У каждого человека в этой жизни, особенно в России, при достижении определенного возраста наступает момент истины, а именно – надо подумать или начать думать о душе. Процесс это конечно не простой и не шуточный. И как это думать о душе, в то время когда она сама о себе думает. Уж кто и взаимодействует со вселенной напрямую, так это душа, а значит она принимает информацию ей нужную и думает исходя из этого. Тем не менее, или тем не более, в России есть такой процесс, как подумать о душе. Надо заметить, однако, что у каждого человека свое думанье и присуще оно только для его души.

Наступил этот момент и у Александра Ивановича, служащего народу в структурах власти, в должности не большой, но и не маленькой, человеку, не испорченному большими деньгами, а потому сохранившему и честь и совесть.
Подтолкнуло его к думам о душе небольшое происшествие. А именно.
Задумал он пойти на реку рыбку половить, есть у него такая страсть. Идти пришлось через недавно поставленный пост для контроля и учёта за теми, кто идёт за отдыхом на водах. Подошёл Александр Иванович к этому месту и на требованье учётчиков показать документ, стал он по карман шарить да постукивать по местам, где карманы в одежде были. Тут и выяснилось – у него, как на грех, документа с собой не было никакого, который говорит о том, что он проживает тут не далеко, или то, что он служащий там-то и там-то, или то, что он человек. Не взял и все тут. А к нему пристали контролеры, мол, давай доказывай им, что ты человек с благими намерениями.
Потрепав изрядно нервы, «нервотрепачи» всё-таки пропустили его к реке, но при этом выстраданное настроение на ловлю рыбы уже было испорчено. Придя на берег, сел рыболов на поваленное дерево, мысленно повоевал с супостатами, победил их в голове своей и решил, что надо подумать о душе. Чтобы лучше думалось была вынута из сумки чекушка и бутерброд с салом.
После глотка из чекушки, выдоха и попадания хлеба с салом вслед за водочкой внутрь, в голове зароились думы. Эти думы привели Александра Ивановича к мысли – надо себе дом купить, да в деревне, да чтобы на реке, когда хочу хожу рыбу ловить, а хочу и не хожу. Возликовала душа его от таких положительных решений. И уже не отпускала разум мечтателя на другие цели. После ликованья души, Александр Иванович допил оставшееся, доел оставшееся, удочки решил не разматывать. Рыбалка не задалась, зато поймал он мысль, а это, пожалуй, поважнее рыбешки будет.
С тех пор в голове свербило, что в дороге, что во время работы ... свербило непрерывно и всё тут. Вот как сильно о душе надо думать, чтобы она сама потом не прекратила думать о ней.

Мысли мыслями, а материализацию задуманного надо производить. Как-то для этого процесса попался мечтателю в компьютере на глаза сайт бесплатных объявлений. Вот в нем и решил он поискать свое счастье. Войдя в информационный ресурс Александр Иванович погрузился с головой в продаваемое … читал он и думал:
«Откуда у людей столько всего, что они решили избавиться от этого в надежде, что если им это не надо, то кому-то это ненужное нужно … И мало того, за хорошие деньги одни избавляются, а у других за отданные хорошие деньги присовокупливаеться!».
Поиски желаемого не остались в туне. На глаза искателю попалось объявление о продаже дома, находящегося в престижном месте, и речка рядом. Он клюнул на него. При выяснении информации о продаваемом  объекте недвижимости, что да как, продавец – женщина – описала дом, место его нахождения. Всё укладывалось в мысленные образы Александра Ивановича, приемлемую цену, которую он мог дать, а еще продавец пообещала больше никому, как ему не продавать. Сказала ему продавец так:
– Это как первая любовь – всё ему первому!
Чтобы не покупать кота в мешке съездил потенциальный покупатель в деревню, где стоял объект продажи. Место, дом … да и всё остальное в окрест находящееся, понравилось ему.

Покупка
Дом представлял из себя стандартный сруб, сотворенный по меркам 20-х годов прошлого века. К нему примыкали сени, светёлка с омшанником, двор для скотины, используемый при её отсутствии в качестве сарая и дровяника. При осмотре объекта в живую, покупателю всё пришлось по сердцу.
Закрутилась машина по приобретению дома. А крутиться-то надо было много чему. Кроме появившегося желанья иметь дом в деревне, больше ничего у мечтателя не было. Но Господь милостив, а желанье было огромное, соединение этих двух компонентов привело к тому, что кредит в одном из банков потенциальному покупателю дали в течение суток. Покупка тоже совершилась в мгновение ока. Документов на дом не было никаких, но это препятствие тоже легко преодолимо – заключен необходимый договор в БТИ и оплачена услуга по этой части. Наступил следующий этап – ожиданье получения свидетельств о владении имуществом и землей.
Но пока документы выправляются пользоваться объектом недвижимости можно так, как полноценный хозяин.

Через некое время полноценный хозяин с друзьями приехал показать/посмотреть приобретённое. А заодно и навести свой порядок в купленном доме. Делали уборку с усердием и удовольствием. Возле забора собрался местный соседский люд и смотрел на очистку дома со своим интересом – Может, выкинут чего такое, ненужное им, а нам надобно будет!
Выкинули уборщики старый холодильник. Только он оказался за забором, тут же легла на него одна женщина и как закричит благим матом, что, мол, он её и никому она его не отдаст. Стоявшие рядом в ожидании иной рухляди, правда, попыток по смене нового хозяина холодильника не предпринимали. Баба, наоравшись до сыти и видя безразличие своих соседей, орать перестала, достала мобильный, кому-то позвонила. Через некоторое время появился мужик с тачкой, в которую был отправлен приватизированный агрегат, и вскорости процессия, шедшая гордо по улице, исчезла из вида. Подобным образом была разобрана старая посуда, стеклянные банки, облупившиеся чугунки. Практически все, что выносилось за забор, мгновенно исчезало в толпе. А по мере того, как выносимого становилось все меньше, то в такой же пропорции таяла и толпа. Наконец вынос из избы был прекращен, а за забором была восстановлена прежняя тишина.

Поработав по очистке дома, а в промежутках попивая пиво или еще и иной напиток покрепче, у работающих возникало естественное желанье – как в армии говорят – оправиться. Начали искать сооружение, где можно осуществить. Но обнаружили, что на участке и/или возле дома такого сооружения нет! Бегали в самый конец огорода – нашему человеку это не в новинку, но на некое время можно и даже прикольно, а на постоянной основе, то это уже никак не подходит.
Такое обстоятельство заставило Александра Ивановича при дальнейшем обустройстве и проведения ремонтных работ в строениях поставить в первоочередном порядке создание одноочкового туалета. С него и начали. Ставили заведение по временной схеме, не на века, но, чтобы все необходимые атрибуты в нем присутствовали. Сооружали так, как в голову пришло, не вымеряя установленных метров от колодца (его, правда, тоже не было), от дома и без соблюдения других незнакомых никому (кроме их придумавших) санитарных норм. Конечно, не дворец строили, но творили так, чтобы в нем ущерба настроению от нахождения внутри не чувствовать. Выкопали небольшую яму – на два штыка. На стойки пустили брус не строганный, в качестве основы пола использовали поддон из-под кирпича, стены сделали на скорую руку – стойки из бруса рубероидом обмотали. Зато подиум из вагонки, лаком покрытой, сотворили – любо дорого сидеть, не то, что посмотреть!
Временная схема – схема, в которой дверь не навешивалась, а вместо нее было повешено тонкое, но плотное покрывало красного цвета с растительным узором бежевого цвета с обрамлением в виде бахромы, не на весь проем, а чтобы было видно снизу то, что есть кто там или нет никого. Вышло даже очень неплохо, красиво, завлекательно, таинственно, как вход в шатер шамаханской царицы. Дверь делать это целое дело, а материала для нее не было, да и что там брать-то. Самая близкая соседка, живущая справа, под видом обихода своего огорода, преднамеренно ходила полюбоваться этой красотой.
Кто-то из друзей со знанием этнографии Аральского моря в шутку это малое строение назвал – Барсакельмес – что в переводе на русский означает «Уйдешь – не вернешься» (конечно, не дословно, а кому дословно надо – у казахов спросите). Это самое название прилипло к туалету на всю оставшуюся его жизнь. Сколько было потом шуток с этим названием, а поводов у каждого побарсакельмесить, всегда в течение суток много появляется.

Большое дело большому ремонту в купленном доме было положено. Потихоньку в избе ремонт произвели, печку новую мастера местные сложили. Мебель, что была старинная оставили, пусть даже и не совсем исправная была, однако старина. Кое-кто из друзей отдал в «деревню» (то есть в дом) спальные предметы, кухню, телевизор и «видаки», занавески красивые. Создался приемлемый интерьер для проживания во время частых приездов на краткосрочные рыбалки.
К тому времени и регистрационные документы о владении домом и землей подоспели. Стал Александр Иваныч полноценным хозяином.

 

 Вот те раз

Приехали как-то хозяин с другом своим Игорем Александрычем на выходные. Не сами и своим ходом, а дружок один их привез … вернее жена его за рулем была. Искали они где бы дом в деревне купить, вот заинтересовались местом и приехали прицениться до приглядеться с домами. Поездили в окрест деревни, по другим деревням, приглядели чего-то. После осмотра друзья и чета за столом посидели. Дружочку тому друзья от щедрот своих рюмочку налили, он и махнул в сей секунд. Покричала супруга, а дело сделано, за руль опять ей садиться. Пока гнев копила, он вторую и третью пропустил. Так и поехали домой – один в веселии, другая чернее тучи, а в среднем хорошо.

Друзья после отъезда гостей принялись еды себе сготовить, да снасти рыболовные начали ладить. Погода хорошая стояла – солнышко томило, речка блестела и слегка рябила, трава духмяно источала ароматы, вокруг тишина аж в ушах ломит. Окошко возле стола обеденного открыли, впустили в избу свежий воздух. Стол накрыли как люди – картошечка вареная поспела, сельдь с луком кольцами, овощи, бутылочка коньяка для Игоря, а хозяину белоголовицу.
Соседка увидела в окошко Игоря Александрыча да так и обмерла.

Нравился он ей, что и говорить. А Игорь еще усы отпустил, как на старых фото казаков (сам он говорил, что из пластунов родом), да закрутит их этак с растяжкой. Соседка страсть до усов его была охоча. Она шла на всякие ухищрения, чтоб его внимание привлечь, когда Игорь приезжал. То зелени подарит и прям в окошко сует. А еще с целью пробуждения его мужского интереса, соседка спросила разрешения у хозяина дома о возможности натянуть бельевую веревку для просушки постиранного ею белья между двумя деревьями, росшими на меже – по псевдогранице и в аккурат напротив окна с обеденным столом (забора между участками не было). Как выяснилось потом, всё это она делала с подвохом. Получив согласие Александра Ивановича, она стала вывешивать свое постиранное бельё, которое оказалось её исподним, представлявшим из себя по форме квадрат, что в ширину, что в длину. По размеру белье можно было представить в виде двух сшитых между собой картофельных мешка, мол «знай наших». Но Игорь, глядя на это обилие, радости не проявлял, тяготило его эта перспектива – «познание наших».
Так было и в этот раз. Каждый выпивал, то, что ему нравилось. Беседа закадычных друзей была неспешной. Особой темы, которую им надо было обсудить, тоже не было. Прожив друг с другом рядом почти всю жизнь, они переговорили практически все, что можно и что не очень. Как-то само собой, после нескольких выпитых рюмашек, разговор принял конкретные очертания – о тайных орденах. К этой теме их подвела книга, купленная одновременно каждым собеседником в книжном магазине на Никитской, а именно «Масонство. Справочник». Каждый прочитал её на сколько смог. Александром Иванычем к разговору вспомнился двухтомник «Масонство», купленный в книжном магазине «Академкнига», что на Тверской. Игорь Александрыч тоже вспомнил о ранее им прочитанном из широкодоступной литературы об этом ордене. В результате обмена мнениями, подошли собеседники к такой мысли – хоть одним глазком посмотреть бы на ложу масонскую, как там все происходит, испытать то, о чем в книгах написано. Вкусить, так сказать, непознанного.

В самый разгар обсуждения в этот процесс вклинился всемирный основной закон жизни каждого индивида – Нужда управляет человеком. Сначала этот закон начал свое воздействие на Игоря Александрыча. От греха подальше он не стал откладывать его исполнение и вышел из избы. Вернувшийся спустя некоторое время Игорь не был похож на того Игоря, который ушел. Он сел на стул, молча налил коньяку и молча же выпил.
– Послушай, Бомбино (так иногда он обращался к близким друзьям), я многое видел в жизни, сам знаешь, но чтоб так? – обратился выпивший к молчащему другу.
– Ничего не пойму, да не тебе лица. Ты, что в Барсакельмесной его поменял? Там вроде не кладовая масок. И что не так, откройся! – глядя на собутыльника ответил собутыльник.
Игорь Александрыч налил себе еще сосудорасширительного напитка, выпил его также молча, и начал:
«Сам понимаешь, опущу интимные подробности, но вот, что произошло. Расположился я, как человек, а мысль о масонстве не покидала меня. Пресс и другие мышцы поднапряг и … сознание мое отключилось … и будто лечу я куда-то в пространстве. Сколько летел не знаю. Про то, зачем пришел я в это строение, забыл на прочь. Кончился мой полет тем, что сознание мое включилось в неизвестном месте.
Оказывается то, что я сижу в каком-то собрании … на стуле среди тоже сидящих, а на мне надет фартук, который красиво расшит. У меня шпага слева висит, на руках перчатки белые, а через плечо лента красивая муаровая перекинута. Говорил только один мужик-главный, сидевший за столом и с деревянным молотком в руках, и на французском. Про его язык доклада я сразу понял. Что-то скажет и ударит молотком, что-то скажет и опять молоток в ход. На столе свечи горели, на полу коврик с какими-то знаками лежит, а напротив стола, где мужик восседал, по окончании коврика два стола по углам коврика стояли. За теми столами тоже по мужику сидят и свечи на столе горели. У них в руках тоже по деревянному молотку было. Как главный молотком ударит, так эти тоже подхватывали и своими молотками стучали.
Потом вышел на середину человек, на котором был фартук, украшенный такими же знаками, как и на мне, стал он читать с листков о чем-то. Из того доклада я понял, что это работа им сделана для познания мироздания и раскрытия понятия символов, которые окружают слушавших его. Окончив говорить, он сел на место, а присутствующие принялись обсуждать то, что услышали. Кто с жаром, кто с критикой, но все проходило очень мирно, вежливо, культурно и этично.
Потом по команде старшего все встали, руки в особой позе к телу приложили. И как хором заговорят по французки – Свобода, Равенство, Братство. И я со всеми старался и так же, как они. Вот тут мое сознание поняло, где я оказался – в масонской ложе, на заседании. Захолодело все внутри! Но было мне крайне интересно и, если честно, уходить не хотелось.
Тут мысль и просквозила в голове – а как же назад? А ну как узнают, что я не из их команды, что тогда? Сам я молча сижу, виду, что испугался, стараюсь не подавать. Тут меня и осенило – я ведь не сдвинулся ни на сантиметр с того места, куда принесло меня. И вспомнилось, что перед тем, как перенестись в пространстве и времени, надо напрячься … я и напрягся на свой страх и риск … ну ежели чего произойдет с прямой кишкой и вдобавок не перенесусь, то одно срам, а если при опознании узнают, что я чужак – то еще хуже будет. Ты понимаешь Сань, сработало. Вернуло меня обратно на подиум, довел я начатое до конца. И вот и перед тобой сижу! Что скажешь?».

После рассказа Игоря друзья уже оба выпили молча.Теперь разговор перешел в плоскость познания непознанного, происшедшего в таком примитивном месте. Про открывавшиеся внезапно порталы для путешествий во времени они читали и не раз. Но тут был другой случай – путешествие не только во времени, но и по желанию. Начались выдвигаться гипотезы. Например такие следующие.
«Может какие пары из ямы идут и все это видения, образовавшиеся под действием этих паров, наподобие оракула Дельфийского? – Да вроде яма на два штыка выкопана и откуда там пары такие, еще не долго стоит конструкция.
Может соседка чего плесканула для одурманивания тебя? – Но это на обоих бы подействовало!».
И так далее и тому подобное, в таком ключе выдвигались гипотезы и отпадали под воздействием логики.
В итоге пришли исследователи к такому выводу – в туалете можно проявлять желания и туалет может исполнять желания … Поставили они туалет по интуиции и в самую «дырочку», в которой происходят искривление пространства и времени, с образованием «кротовой норы», а еще в этой «дырочке» включается механизм мгновенного исполнения мысленных желаний, что в соединении со временем позволяет попавшему в такой узел получить «всё» … Теперь осталось придумать это «всё» … А может удастся стать человеком … независимым, свободным и мыслящим свободно ...
От своего открытия у друзей ум стал мутиться, они налили еще и выпили, как контрудар.
– А теперь, Лександрыч, давай думать насчет желаний! – предложил Иваныч.
– А давай! Что мы хотим? – вопрошал Лександрыч.
– Если прям сейчас, то наверное – еще выпить! – предположил Иваныч.
– Это само собой да … Но всё кончено. – согласился Лександрыч и взял пустую бутылку в руки – Тогда надо желать денег для покупки.
– Точно, давай денег пожелаем, а каждый сходит поодиночке в Барсакельмес – предложил план действий Иваныч.
Сказано сделано. Теперь уже пошел первым хозяин. Но, как он не изгалялся и при этом мысленно представлял в руках купюры разного номинала, ничего у него не получилось – с чем пришел, с тем и ушел, то есть без прибыли. Затем ходил гость, результат вышел у него тот же.
Отрицательный результат, тоже результат. Друзья поняли, что получение материальных благ не для этого узла, в котором спонтанно оказался ими построенный санузел. Пришлось скорректировать желанья, отбросив мысли о получении материального и о том, что можно внезапно озолотится.
Остальное времяпрепровождение друзья провели по намеченному ранее плану – сходили на реку и попытались половить рыбку, поужинали да легли спать. В воскресенье днем они уехали, унося в голове впечатления от сделанного открытия.

 

 

И будет счастье

Как-то приехал Александр Иваныч в деревню и не один, а с друзьями-братьями и на автомашине. По дороге купили еды на первое время. Если нужно будет добавитъ что-то съестного, то в деревне были магазины в шаговой доступности размером с километр. По сезону – было лето, печку топить не надо, день длинный, а в тех краях светло чуть-ли не всю ночь, почти как на севере и от отголосков белых ночей.
Окошки в избе открыли для её проветривания, вокруг умиление, только вот комары на ночь стали налетать внутрь, но от них в промышленности напридумывали всяких химических средств. Приготовили на скорую руку «со свиданьицем», насладились деревенским вечером и спать легли – решили на рыбалку с утра.
С рассветом компания встала, перекусила и уехала на озеро с карасями, расположенное недалеко от деревни. Карась на рассвете хорошо клюет до определенного времени. Что и было. Солнце поднялось уже высоко в небе, начало припекать, вслед за солнцем поднялся ветерок. Наловив карасей в достаточном количестве, компания вернулась в избу. В чем одна из прелестей деревянного дома – в любую жару в нем прохладно, а в мороз наоборот – тепло.
Охолонув, решили накрыть на стол и отдохнуть в прохладе, как люди, а это значит выпить и закусить, да с разговорами. Сидели за известным уже столом.
Молча сидеть вокруг стола было не принято, вспоминали какой был клев и другие моменты рыбалки. Тут в окошко постучали робко. Хозяин дома выглянул наружу. Возле окна стоял сосед, что проживал почти напротив.
– Иваныч, выпить не найдётся ли? – спросил ходок.
Сосед выглядел так, как будто его, как в сказке «Конек горбунок» сварили в кипящем молоке, а потом ополоснули в холодной воде. Он был весь красного цвета, со свисающими лоскутами кожи, которые виднелись на открытых участках тела.
– Что это с тобой, сосед? – поинтересовался Иваныч.
– Мылся я в ванной, хотел с морской солью сделать и насыпал её в воду. А это оказался стиральный порошок – открыл тайну свисающих лоскутов кожи сосед.
В этом случае оказалось, что не работает поговорка – «Черного кобеля не отмоешь до бела». Стиральный порошок до бела не смог, а до красна удалось.
Компания сжалилась над страждущим и налили «краснорожему» сто грамм белой и вперед … С легким паром. Выпив ему предложенное, страдалец пожелала всем счастья, после чего подался восвояси.
Компания еще немного постебалась над этим случаем и само собой образовалась тема для беседы – о счастье. Тут же вспомнился недавно показанный по телевизионному каналу «Культура» в рубрике «Шедевры старого кино» фильм режиссера Медведкина «Счастье». Фильм произвел очень сильное впечатление тем, что в нем были заложены многие режиссерские находки, которые практически легли в основу многих современных фильмов.
Постепенно от фильма перешли к самому счастью. Беседа шла в таком ключе:
«А что это такое Счастье? Что входит в это понятие?
Счастливый человек и счастье это две большие разницы, как говорят в Одессе.
В человеческой среде термин счастье применяют так, как хотят. Отсюда появился новые виды людей, так называемые – счастливые, а именно:
индивид-купюра, человек, который видит свое счастье в деньгах и их количестве, положивший жизнь на алтарь банковского, казначейского билета и тому подобных ценных бумаг, и сам ставший купюрой;
индивид-властвующий, который думает, что он может всё, оторвавшийся от народа, но до Бога так и не добравшийся … главное его счастье (как заблужденье) командовать, распоряжаться, управлять людьми и их жизнью (забывая при этом о том, что судьба людей в руках Бога, как и самого властвующего);
индивид-лжепророчествующий, который считает, что его счастье представлять Бога предстоящим перед ним, но живущий не Божьим промыслом, а за счет народа, доверяющегося ему, проповедуя аскетизм живущим, презирающий этот самый аскетизм;
остальной люд, живущий трудом своим, верующий и не очень, но честный в первую очередь по отношению к самому себе, добрый к окружающим, сострадающий сердцем и душой, как принято говорить – живущий по-людски,
а также сочетания в разных композициях первого, второго и третьего».
В самый разгар беседы на хозяина напало желание исполнить один из основных физиологических законов жизни. А в ней всегда так бывает, приходит это самое желание в самый неподходящий момент, который никак и не спрогнозируешь даже. Организм есть организм, и живет он по своим часам.

Пришел Александр Иваныч в Барсакельмес, а в голове разговор только что шедший крутится. Войдя внутрь заведения, Иваныч похлопал по карманам в поиске лески с надеждой, что всегда с собой на рыбалке кладешь катушку с намоткой лески. В одном из карманов обнаружилась искомая катушка с нужной намоткой. Сколько было намотано неизвестно, но сам факт – есть. Посетитель привязал свободный конец лески к перекладине между стоек, а в руке оставил катушку. Процесс пошел, после исполнения необходимых телодвижений полетел он с отключенными мозгами куда-то в неизвестность. Очутился и очухался перемещённый в незнакомом пейзаже.

После осознания того, что он жив, Иваныч стал адаптироваться в окружающем мире. То, что руки ноги целы и, как вопрос в песне – «Что ещё?», включились датчики, которые были даны человеческому организму от рожденья. Глаза видели райские кущи, уши – благое пенье пташек, кожа чувствовала комфортные движения воздуха и температуры. В мозгу фиксировались блаженство, отсутствие чувства времени придуманного человеком, никакой тревоги, весь мир в «розовых» красках, спокойствие, радость осознания бытия, беззаботное состояние, иначе – чувство полного удовлетворенья– если быть кратким. Он почувствовал себя первозданным, праздничным (не путать с праздным) Человеком, который создан Творцом небесным для того, чтобы быть творцом но меньшего уровня.
«Именно это является элементом счастья» – мелькнуло в голове Иваныча.
Потом пришло осознание того, что место, где он находиться, находиться не на планете Земля, а на «Планете «Счастье»» (так условно назвал в своей голове стяжатель счастья). Пока он не сделал ни одного шага с места «приземления», перемещенный создал из лески промежуточный узел и закрепил его к тому, что попалось под руку – тем самым он обозначил опорную точку в новом мире для возврата в исходный мир.
Сделав операции, необходимые чтобы обеспечить возвращение, Иваныч начал движение и ушел на длину намотанной лески, при этом проводил осмотр местности. В дополнение к уже описанной картине он отметил, что вокруг порхали многочисленные бабочки, птички похожие на колибри. Трава было сочной, зелень листвы глубокая. В листве виднелись сочные разноцветные плоды, воздух был чист так, что его хотелось есть.
Сказать, что картина мира, представшая глазам его, была незнакомой, нет – она была знакомой до деталей, нюансов. Все это было однажды увидено, ощутимо, осмысленно. Наблюдатель вспомнил – подобный эпизод из фильма режиссера Данелия «Кин-дза-дза».
Вот те и два – подумалось Иванычу. Оказывается, счастье мы уже видели да не поняли его, не сделали никаких выводов из этого шедевра. Вот меня Барсакельмес и направил на это осмысление. Какой же умный туалет мы построили, дай Бог каждому, перейдя на земные мысли, Александр Иваныч похвалил лишний раз создателей этой футуристической машины.

Как только путешественник понял суть происходящего, то дальнейший осмотр стал ему как бы уже не нужен. А из всех своих мыслей он вывел такую сентенцию о том, что же такое счастье:
«Счастье должно быть в окружающем мире – сбалансированное в его существовании, а уж он, этот мир, непременно поделится своим счастьем с Человеком. Человек при этом не должен вмешиваться с любыми целями в окружающий мир, он должен дополнять его и никак не быть каким-то царем. Надо помнить, что Человек является венцом творения Творца, но никак не главенствующим элементом мирозданья, а его необходимой частицей! И будет тебе Счастье!».
Затем по леске Иваныч вышел в нужную точка возврата. Правда возвращаться не хотелось, но его ждали тот мир и друзья-братья. Возвращение произошло по схеме, опробованной Игорем Александрычем.

Перемещаясь, путешественник уже не слышал слов, которые были произнесенны на Планете «Счастье»:
– Стоп! Снято! Техникам выключить звуковые имитаторы, генераторы спокойствия и проектную голографическую аппаратуру. Все остальные свободны!

Хозяин дома вернулся в оставленную компанию. Сколько он отсутствовал, себе самому он сказать не смог. Друзья-братья сидели все в той же позиции и даже на столе не особенно уменьшилось еды-питья. Они выпили за благополучное возвращением Иваныча из Барсакельмеса и восстановления всей компании. После этого, путешественник поведал им о своем путешествии. Ребята, выслушали рассказ Иваныча молча и как бы с пониманием, но с неким недоверием, мало ли, как коньяк или водка влияют в мозгах.

 

 Ушел – не вернулся

В этот раз приехал Александр Иваныч своим ходом и один. Дело было по глубокой осени. Стоял легкий морозец, деревья естественно были без листвы. Приехал он ближе к вечеру. Подошел к калитке по тропинке, идущей вдоль забора. Снежок лежал неглубокий, но на нем были видны следы от бегавших перед домом и по участку соседских особей кошачьего семейства, птичьи следы. До калитки и от калитки до дома иных следов, оставленных человеческой обувью, не было.
Обустройство жизненного пространства шло по отработанной схеме. Набор воды в колодце, топка печи и камина, готовка легкого ужина. Когда печь хорошо прогрелась сама, а затем прогрела воздух и предметы в избе, Иваныч просушил постель и посмотрев немного телевизор. Уснул он сном младенца.
В деревянном доме сон особенный, здоровый. Встаешь утром с чистой, ясной, отдохнувшей головой. Это было не исключением и в этот раз. Утро и солнце были в разгаре. В кусте бузины, росшем возле забора, чирикали воробьи, прятавшиеся от ворон и кошек. Снег искрился.
Один из основных законов физиологии индивида дал о себе знать. Иваныч пошел вокруг двора к одиноко стоявшему и даже немного грустному (как показалось хозяину) Барсакельмесу. Подойдя к нему, но еще не войдя в его нутро, Иваныч был удивлен явленной картиной. К входу в заведение вела цепочка следов и причем в одну сторону. Следы были крупные, широкие в стопе, скорее всего оставленные особью мужского пола, с широким шагом. Надо также отметить, что начинались они не от тропинки, по которой вчера пришел Александр Иваныч, а чуть поодаль от нее, на чистой от всяких следов полосе земли, что возле боковой стены избы.
Посмотрев под край висевшего покрывала, хозяин ничего говорящего о том, что там кто-то есть, не увидел. Отодвинув висевшее покрывало, нуждающийся посмотрел внутрь. На полу лежал отставший от подошвы снег и более ничего … вернее никого. На подиуме тоже были следы, причем заканчивались они на краю очка (как принято в народе говорить об отверстии, ведущим в яму). По всем признакам было такое ощущение, что зашедший сюда шел с целью проникнуть в яму (хотя была она глубиной в два штыка).
На всякий случай перекрестившись, Александр Иваныч сделал то, зачем пришел. Потом дома, сидя за столом, пытался понять и ответить на вопрос – «Что же это было».
Пришел он к такому выводу:
– Где-то в параллельном мире тоже есть подобный «Барсакельмес». Мало ли кого с того мира и с какими-то своими интересами переместил тот «Барсакельмес» в мой, а потом обратно. Да … надо быть поаккуратней с желаньями, когда идешь в туалет … «Неизвестно куда на ночлег попадешь» (вспомнились слова В. Высоцкого).
С такими мыслями днем уехал Александр Иваныч домой.

Телепортации в неведомое, но желанное, закончились очень прозаически. Хозяин обустроил комфортабельный туалет в светелке с фаянсовым унитазом, стояк пустили через омшанник, а из него сливная труба шла наружу. Ходить в Барсакельмес, стало не с руки.
Кроме того, власти издали новый документ, в котором установили очень жесткие санитарные нормы для деревенских жителей, а именно по расположению малых объектов, где и на каком расстоянии на участке должен быть колодец, где туалет, а где ничего.
По этим нормам Барсакельмес надо было переместить чуть поодаль. По приезду очередной компании его вручную перетащили, как предписывалось.
Тем самым была нарушена пространственно-временная связь этого мира с теми, другими, неизвестными мирами. Там, в тех мирах, наверное, тоже сожалели о разрыве связи, но про это нам неведомо.

Понравилось ли вам?) Буду, премного, благодарен за лайки и комментарии... Заходите еще и подписывайтесь на мой КАНАЛ в Дэен!