Добро пожаловать
Вход / Создать Плейлист
creen and (max-width: 640px)" href="https://www.vremyaperehoda.ru/"

Последние новости


  • ЭМский треугольник

     

     Все, или почти все, знают, что им широко известен так называемый Пермский треугольник, с одним из названий – «М-ский треугольник». Кому интересно подробнее узнать об этом уникальном месте, тот может спросить у тех, кому хорошо известно, что это за аномальная зона, такая.

    Та геометрическая фигура, о которой идет речь – «М»ский треугольник – есть совсем иное или Существо иное, не аномальное, но до поры до времени… И немалое непознанное географическое расстояние.

    Всё такое «непознание» происходит не в силу каких-то невероятных происшествий или паранормальных явлений, которые никогда не причиняют вреда. А ещё и сила не скрывает в себе естественного явления обычную леголюбознательность к нему… В этом географическом месте существует ещё отсутствие кому-либо необходимости…

    Но надо уточнить – никому, кроме его обитателей!

    Отцов геометров, например, от Евклида, широко известно, опять же всем, и без всякого предложения там «почти», что треугольник – это геометрическая фигура, образованные соединения отрезков, которые соединяют три точки, не отступая ни от одной.

    Об этих самых точках, но обсуждения в одном направлении, читайте далее и далее.

    Все точки, то бишь в реальной деревне, начинаются с буквы «М» – Мандыри, Муздыкино, Мантулино. Используется и метафорическое название местности, образованной вокруг них – Э«М»ский треугольник. Само по себе название на слуху, но всё же не отмечено известному. Возникает вопрос – «От чего оно такое? С такой-то спецификой…». Ответ лёгкий – «Ну не на восточный же манерой с названием русскую географию… запрос на это южное удивление в виде буквосочетаний типа – «Вау», «Вэй» (представляете, как бы тогда звучало)».

    Тут же название начинается с интеллигентной буквы кириллицы при ее уважительно серьезном лидере в лексике – «Э»!

    Если глубоко вдуматься в мудрёные названия трёх точек условного треугольника, то нам придётся окунуться в этот «самый центр» процесса, происходивший в топонимике на Руси. Конечно, не всего масштабного и многогранного хитромудрого интеллектуального процесса… А всего лишь в его частицах… И то под смыслом – «По роду деятельности»!

    Чтобы понять тот самый основополагающий род деятельности, легкий по названию, необходимо обратиться к признанным первоисточникам, которые сформировались и аккумулировали в себе многие непонятности из одного основного источника – народного языка.

    В нашем случае обратим внимание на такую ​​человеческую деятельность.

    Мандырить – если отбросить все неприличное на слух, то значит, что это означает следующее – плохо вести бухгалтерию, нерачительная денежная трата. Вот такое толкование, которое автор перевел на приличное восприятие человека, и для его изучения умопонимания… С уникальной гносеологией среди самарских жителей...

    Муздыкаться – кратко означающее себя – делать что-либо не торопясь. Слово довольно таки известно. Головой так и проситься добавить – в узких кругах, что в прочем так и есть… Оно с гносеологией особенно в Туле.

    Мантулить – тоже довольно таки известно и обозначено в толковых словарях, но наиболее характерно для данного случая в таком случае – делать тяжелую, нудную, изнурительную работу.

    Вот такая вся перечисленная эта теория легла в основу весёлых названий точек пресловутого Э «М» треугольника. Дальнейшие пояснения по происхождению названной тех деревень, больше думаю не надо.

    А если кому и надо, то можно додуматься самостоятельно во всех сторонах таких додумий…

    На всю жизнь в этой треугольной местности сразу оговорим такое.

    Магазин (сельпо, сельмаг, магаз – кому и как хочеться называться) располагался только в Мантулино. Оно же было равноудалено от Мандырей и Муздыкина. Почему так? Ответа не давайте никому из нынешних здравствующих жителей. Примите, как есть – должно.

    Это говорило о том, что треугольник «М» был не простой… А равнобедренный!!!

    Кроме такого общественного здания, существовавшего в тех точках баланса и равновесия в равной инновации, еще такие – Клуб, расположенный в Муздыкино, а также храм, построенный в далекое время в Мандырях!

    Мандырцы и мандырянки, муддыкинцы и муддыкиянки, мантулинцы и муантуляянки в жизни строили свои отношения кланово и в основном общались только в пределах места своего проживания. Никаких перекрестных семей не создано. Этому организовано их диаметрально противоположная жизнеобразующая деятельность, которая никоим образом не складывалась с соседскими потугами... Порядочное предложение не поддавалось ни применению правил простой арифметики, ни в логических действиях по их совмещению.

    Вот из этой ситуации получилось, как бы чужое друг другу проживание, но не враждебное существовавшее в рамках сложного треугольника.

    Центром притяжения и объединения всех в этом направлении был единственный магазин… Хотя он не был в полной мере получал товары, как для промышленного производства, так и для другого промтовара, всего широкого ассортимента… Но что есть то и есть.

    Следует также обратить внимание, что при существующем ассортименте и номенклатуре продаваемого, с голоду никто по канавам не валялся. А скорее это встречалось с разливным узкоспецифическим товаром. Без «штанов» тоже никто не ходил, а щеголяли в том, что завезли.

    Зона условного соединения была Клубом. Но он активно работал в основном по выходным. В будни была будничная жизнь, а в выходные – выходная. Она появилась в кинопрокате. Друзья, работающие ради интереса, периодические концерты от своей и/или чужой самодеятельности.

    Летние вечера коротали случаи деревенства на центральных площадках и под разное – то под гармонь, то поз звуки радиоприемника, то мог и под небольшой голос.

    Храм работал по своему графику. Господь взял без всех географических принадлежностей... И тех, кто пришёл в Его дом.

    Кто не пришёл, того Он взял у того на дому. Надо заметить, что тех, кто приходил в храм, было маловато… Но от и для души приходили… Верить то, верили… Но надо помнить, что Богу идти тогда, когда плохо…

    Вот это была неприметная для внешней жизни в степени Э «М».

    И если посмотреть на ее сторону со пристальнее, то явных признаков по ее измерению можно было бы и не найти. Понятно, что один раз и навсегда она в таких правилах была заведена. Она такая же и передавалась из поколения в поколение без перемеса с проявлениями и под их воздействием.

    И всё же… Думается одно, а всё больше происходит по ходу…

    Но, началось наконец-то на молодёжи тлетворное влияние радиоприемника, из которого на вечерних гулянках, в посиделках неслись тлетворная информация и инородная музыка. Это стало делать свое «чёрное» дело и раскрепощать закрытую жизнь.

    Тайком молодые представители треугольника стали встречаться между собой… Любовь стала стирать устоявшиеся вековые границы, насаждая взамен их, в виде межвидовых поцелуев, крепких обниманий и других неразделенных сочетаний тел.

    При этом в эйфорическом пылу от страсти забывалось то, что кто есть из них, кто и откуда родом… Кто был мандырцем или мандырянкой, муддыкинцем или муддыкиянкой, мантулинцем или муантуляянкой в ​​одном миг превращения в красивых, породистых, парней и девушек.

    Потом, уже при прощании, все вернулись в свои жизненные привычные для сродственников процедуры.

    В одной из таких свиданковых ночей, кстати, не очень темной от большой луны, пара смотрела на небо в свободные минуты любви. Там, в небесной бездне, тоже всё было привычно… Но случилось новое непривычное и необычное явление.

    Из одного видимого конца небесного, где была географическая точка «Мантулино», да в другом небесном отрезке «Муздыкино-Мандыри» пролетело за секунду что-то такое крупное и яркое, что привело за собой след, как будто идущий из печки дыма от сырых дров . Был тот объект яркого золотого свечения, да и сам следил за ним, но отливал цвет помене.

    У тех, кто видел это явление, захолонуло в грудь от свежих, наступающих и посланных сверху чувств. Головы подспудно ощутили новизну о неизвестных будущих переменах в жизни. А в жизни понял, да так, что желудочный сок вскипел от предчувствия явно скорейшей почтовой сытости.

    В головах наблюдавших за этим электромагнитным звуком –   «Посылаю Вам скромную трудовую жизнь из созвездия Рыбы золотых частиц для воплощения желаний… Особенно не старайтесь и скромнее желайте… Да в пределах разумного выбора… Да, чтобы с увлечением и любовью желали… Вредные ваши желания… , от реализации которых будут ограничиваться воздействия, а также от греха подальше для будущего мира, буду их отсекать, вред не причинит никому вреда… Посылаю такую ​​возможность на недельку в зависимости от вас!… Умейте желать и желать!» .

    Головы этих бодрствующих восприняли слова без страха, даже с неким благоговением… Как жизнь, все они слышали такие звуки в своих головах и следовали за ними. Спящие же стороны треугольника записали весь данный им смысл на подкорку.

    Никто не остался не захваченным.

    И тогда сразу все стали расставаться, чтобы считать новизну и свежесть в жизненных понятиях. Пожелали друг другу любви и радости при расставании… И унесли все с собой и в себя молодые руководители, должныстные лица такого знамения… Устоялись и в телах, наполненных, описанными дополнениями, в своих, ожидая их на исходах ночи, мантулии, мандырии да муддыки. . .

    Не важно при этом, на сколь долго прерывается их прежнее существование в новом состоянии…

    Как показала их дальнейшая жизнь – всего лишь ненадолго, всего лишь до утра!

    Недаром, что утро мудренее… Тут даже будет уместно внести новый фразеологизм – «предыдущего утра!».

    У кого звучало в головах небесное послание, звук звучал у всех, да не все слышали, поутру и не вспомнили об этом, осевшем в их правильном недельном указании сверху.

     

     День первого исполнения желаний

    Было то знамение в ночь с воскресенья в понедельник.

    А, как всем известно, или почти всем, что понедельник не такой уж напряженный день, насколько наиболее благоприятно для того, чтобы желать и начать получать... И особенно перед предстоящей в треугольнике работой.

    Впервые неожиданно у всех (без слова «почти») стала измеряться утренняя любовь во всех трех точках географии… Все тут же поверили в свои давно забытые совершенные силы и чувства.

    Это счастливое состояние радовало, но не удивило и не озадачило никого – «Мало ли, что может произойти… Очередной взрыв на Солнце или Новолуние… Может грибы наелись, а они как раз взяли и пошли… Мол, всякие случаи, а такое бывало и вот Вернулся в сезон… Само по себе!».

    Как бы там ни было, настроение перед работой стало хорошим, настоящим, работоспособным.

    Дальше становилось больше.

    Работа занялась. Но с некими отклонениями от привычной… Кто-то тайком желал… А оно внедрено.

    Мантулинцы стали меньше мантулить… Процесс стал ближе к тому, чтобы муддыкать.

    Муздыкинцы стали больше мантулить… Правда до настоящего мантулинья им было ещё далеко.

    Мандырцы одумались и не размандыривали деньги, как раньше.

    Трудовой день начал переход к гармонии и трудовому балансу.

    Под вечер, обдумывая итоги, жители удивлялись достижениям… Тут уж на грибы или Луну с планетами было не свалить. Но, все всё восприняли, как должное!

    Да и ладно. С тем и ушли на ночь.

    «И это хорошо!» – звучало в говорящих головах!

     

    День второй исполнения желаний

    День рождения был неожиданно совершенно неожиданным. В этот день в Э «М» треугольнике наступил негаданный день равенства. Равенство прибыло туда, откуда не ждали. Всех уравнял магазин!

    Он и раньше их всех ровнял… Когда народ собирался в свою очередь. Здесь же было установлено равенство иного ущерба… самого высшего магазинного уровня – равенства товарного творчества и предложений!

    В этом большом желании заложил неведомый столовый гость, который приехал к родне (адрес сказать точно было нельзя) и покамест, кроме гастрономического направления, никак не распространялся. Угораздило и его удар подкрепился благостным знамением.

    Сами бы муддыкинцы и их дамы, мантулинцы и их ответные части, мандыринцы и их пассии, не смогли бы додуматься до такого изобилия.

    Хотя, как сказал о гостеприимстве и хлебосольстве товарищ В.И. Даль в 1853 г., да ещё и в книге «Пословицы русского народа» – «Гость в доме, Бог в доме».

    Значит, так надо было, чтобы этот гость находился именно в этом укреплении времени в треугольнике. Он и внедряется извне, как мог. Так началось слияние деревенского треугольника со столичным городом…

    Продтовары таковы, что у всех уравненных слюней потекли одинаковые речки, только раскошеливайся на плати. Тут к сроку пригодился опыт из Мандырей. Не всё же вкалывать, надо и вкусить фрукты от труда добрых да по «полной»!

    Начали вкушать по домам да так, что дошло дело до самой доброй ночи... Несмотря на то, что продолжалось вредно до ночи ублажать желтый сок…

    «И это хорошо!» — звучало в говорящих головах!

     

    День третьего исполнения желаний

    День третий не только удивил, но и обрадовал! Пора была думать и о душе. А как лучше о ней думать? … Ответ нашелся в одном словесочетании – «В братстве!». А где можно найти такое братство да ещё в Э «М»ской геометрической фигуре? И тут есть легкий ответ – «В храме!».

    Кто нажелал всем такого, трудно определить, да ещё и лично, но потянулись страждущие в храме в Мандыри со всеми известными нами точками… А их, желанные, с числами – всеми!

    О том, как и то, что больно в храме, расписывать не имеет никакого смысла. Это известно всем и даже без слова «почти».

    Выйдя из храма, учитель душевного братства не спешил экономить. Погуляли ещё до сыти вокруг да около… И уже, как люди, раскланивались друг друга при очередной встрече, да улыбнулись в благости.

    Вечером в ночь население треугольника уходило просветленное. Души заботились не только о себе, но и о других душах.

    Вот такая оказалась сила братства!

    «И это хорошо!» – звучало в говорящих головах!

     

    День четвёртый исполнения желаний

    Все произошедшие события предыдущих дней заставили задуматься о почти необычности их гносеологии. И люди стали понимать, что это неспроста. Есть какие-то внешние силы, которые помогают им достичь желаемого...

    А та, гулявшая ночью с воскресенья в воскресенье молодежь, тоже ничего не объявить принародно об увиденном… помните, что у них отключился мозг о памяти об этом событии.

    Наши смельчаки, которые придумали проверять свои желания, не очень добросовестны в отношении их реализации.

    Мозги их напряглись в пагубном желании и пустили такое волнение… На их глаза упала волна, а мозг оказался никакой… В результате они поняли, что это не то желание… Плохое…

    Блок остался в будущем с одними желаниями – исследованиями… Для его описания можно применить следующее. Как в свое время писал Я. Гашек в романе «Похожее на храброго солдата Швейка» – «Жрать да в рифму!».

    Он, как в воде глядел, написал такую ​​программу для заблокированных… В будущем!

    Убедившись, что пагубные желания не реализуются, а благодатные – да! Трёхточечные жители приступили к подготовке к проведению ночи, как они и делали это!

    Сын обуял всех одинаково!

    «И это хорошо!» – звучало в говорящих головах!

     

    День пятый исполнения желаний

    Наступил день свободы! Именно он должен был стать апофеозом в дарованных возможностях, при исполнении надуманных и выплеснувшихся в белом мире желаний!

    Согласно нумерологии, «пятёрка» символизирует ваше развитие, поиск нового и стремление к разнообразию. А также она достаточно благоприятна, обеспечивает простор, азарт и приключения…

    Именно этот день – пятница – совпал с предназначенным ему быть в апофеозе, для такой череды дней и именно для треугольника.

    Девизом апофеоза стала и осталась на потом ¬ «Свобода!».

    Где же такое может быть реализовано? Ан и есть такое место. Недаром в советское время каждое населенное сооружение строилось во вторую или в параллельную очередь… Клуб!

    Клуб - это возможность реализации свободы… В Клубе произнесённые слова, показанные жесты, действия мыслей… Всё происходит в нужном русле… Русле интересов, притяжений, любви, радости, откаблучивания, обнимания, притопывания, прихлопывания, рукоприложений и отдачи… А также множество ещё чего не упомянутого… Иного жизнеутверждающего… И всё, по мнению, в пределах разумного!

    Вот такой есть по сути Клуб! Недаром он был в треугольнике!

    Правда, появилось ещё одно желание – пойти в клуб в обновках. Время показа новостей ещё было. И опять же немалую роль в этом деле сыграло желание столичного гостя. Он нажелал в промтоварах такого, чтобы слияние городов и местности Э «М» через обновы произошло почти полностью.

    И народность «Все» двинулась сначала в Мантулино. Потом по знакомому отрезку процесса оказался в Муздыкино.

    Население выглядело так, как будто оно сошло с модными журналами, раздетыми в моде. Тот же столичный гость пропагандировался на фоне популярности «всей» экстравагантной джинсовой одежды. Она была вся в дырах, которые располагались на всём вдоль и поперёк, с висящими, ваными нитками… И надо отдать надо ванью, дырки и всё, что Осталось от наряда было ему к лицу!

    Собравшихся для «Свободы» ждало многое задуманное и затеянное клубными массовиками-затейниками… Нет, не лекции, театральная постановка или культовое кино… Их ждал хороший буфет с шашлыками и напитками, танцы на трех площадках согласно возрастному слою… Клуб между наблюдениями близкими знакомствами…

    И конечно всё по желанию, скореллированным с «карманами».

    Директор культурного досугового центра, с коротким названием «Клуб», отключился и молча махнул рукой… Тут же и пришло! О прошедшем погружении в «Свободу» можно понять по некоторым фактам.

    Съедено два больших котла шашлыков, выпито грузовой «газон» напитков. На танцплощадках собрано три мешка модных каблуков. Порвано три гармони – на каждую деревню!

    Расходиться не хотелось никому. Но, однако разошлись по мандыриям, муддыкам, мантулиям.

    Только теперь с надеждой на продолжение... Так пожелали друг другу при ночном раскланивании.

    Пятница удалась во всём, да так, как и нажелали.

    В уставших спавших головах зазвучало «И это хорошо!».

     

    День шестой исполнения желаний

    Наступило время подумать о себе и себе же пожелать. И тут у каждого возник вопрос – «А, что же мне надо? Поесть? – Поели! Попить? – Попили! Модно одеться? – Оделись! Веселья? – Повеселились! Познакомиться близкому другу с другом на окрест? – Познакомились! Что же мне лично надо?».

    В первый выходной день по всем полям и весям Э «М»ского треугольника стало ясно, что лично для себя его жители, кроме материального освещения, иного желать не научились… Или не сумели… Мысли вскипели в поисках нужного ответа.

    «Ага, вот, что надо себе пожелать!» – сами головы догадались в результате усиленных размышлений.

    «Надо не просто что-то желать, умение приобрести желаемое!» – пришла в голову подсказка… Сверху!

    А когда это можно прочитать? Наиболее подходящее время для реализации такой подсказки – в выходной, когда голова для самообучения желает иметь желания, предоставленные самой себе, а все материальные желания получены в будущем.

    К моему удивлению и во время в головах вспомнились все замечательные или почти «всем» заветы, о которых говорил первый секретарь ЦК КПСС Н. С Хрущевым на ХХII съезде КПСС – «Цели блестят, задача, за работой».

    Для запуска задуманного опять процесса произошел!

    Мысль «Особенная» это чаще всего было в мыслях… усиленно искали нехватку желаний. В общей массе ничего не наступило… Но, в следующих главах мы размышляли о творческих желаниях… И им далось!

    Обретшие направления стали делиться с хрупкими, ищущими его.

    «Вот оно – надо уметь желать, как себе неординарно страдать от желаний! А это – творческая стезя. Это не гулянки под гармонь в основном, да танцы под голос… Надо чтобы в вечном осталось… След, память, воспоминания у потомков…» – до такого додумались сразу почти числами «Все»… Почему почти? В результате чего уже дошли до этой высшей точки в уме, а остальные догоняны…

    Как только каждый нащупал куда, ему казалось о желании желать, так тут же и нажелал… И нетрудно догадаться в каком направлении – конечно в творчестве… Кто в литературе, кто в живописи, кто ваянии, кто… Да кто во что с сызмальства горазд, к чему тянулся… В то и окунулся!… Главное, что это случилось…

    А нажелал себе, так что по ночам и спать было легко, помнишь про мудрое утро.

    В нажелавших спавших головах зазвучало – «И это хорошо!».

     

    День седьмой исполнения желаний

    В этот день в местности Э «М» побратавшиеся жители, ставшие почти одной семьей, решили посвятить отдых. Пора было бы остановиться от труда, радости, желаемой суеты в желаниях… Да многого от чего и отдохнуть.

    Только в любви они не хотели останавливаться… Шла она у них по-настоящему и с итогом!!!

    Как только решили отдохнуть, так тут же возник вопрос – «А как провести выходной отдых?».

    Подавляющим числами желаний, победило форма – «Никак!».

    Тут опять же и пришло. Стали нежиться в чистых мыслях о своей индивидуальности и его приготовлении в белом свете!

    Так до ночи и прожили.

    А во сне, как и раньше, получил – «И это хорошо!».

    В дальнейшей жизни в Э«М»ском треугольнике жители совсем забыли непознанное ими о том, что поддержка им дана с неба всего на неделю. Небо им и не напомнило.

    «Пусть живут в неведении, да на себя надеятся!» – подумалось на небе, и продолжалось – «Если надо, то напомним им о себе и… Подсобим!».

    Так в Э «М» треугольнике и живем до сих пор в той атмосфере, которая возникает из его желаний!

    А помогает им в небе или наблюдает, то нам не известно… На то оно и небо!

     

    Спасибо, что дочитали до конца! Буду, премного, благодарен за лайки, репосты и комментарии. Заходите еще и подписывайтесь на мой   КАНАЛ   в Дзен  !

     

    Подробнее »
  • Головы четырёх

     Всем, или почти всем, известно о невидимом для людей мире, который охраняет их или чужое жилище, или иные строения, необходимые для проживания, и даже географические места. Для жилищ представители этого мира известны под названием – домовые.

    А ещё вспомним фильм «Чародеи» (1982 г., режиссёр К. Бромберг). В нём есть кадры с таким персонажем, как «вагонный».

    Если есть вагонный, то существует или могут существовать – «банный» (живущий в бане), «дворовый» (хранитель двора … двор в смысле для содержания скотины и иного хранения хозяйственных принадлежностей), которые стали участниками этой зарисовки... И, наверное, есть и иные.

    Был и шёл один вечер, входящий в «бесконечную» череду осенних деревенских вечеров.

    Изба стояла с темными окнами и напрочь закрытая.

    Хозяева из принадлежащего им этого дома переехали в свою квартиру в городе. Дом же был приготовлен для своего зимнего, индивидуального существования или проживания. Внутри его стояла, почти, полная тишина... Об этом состоянии можно было бы подумать глядя на него снаружи. Но…

    Иногда какая-нибудь мышь в поисках пропитания забегала в пространство между стенками сруба и их декоративной отделкой. Она носилась, как угорелая, шурша непонятно чем, и невидимая никому. Не найдя выхода с другой стороны и, конечно же еды, никогда не попадавшей в это пространство, грызун покидал тупиковый, голодный лабиринт.

    Ещё, и опять же иногда, озорун-бедокур дикоживущий сам по себе котейко, приблудившийся когда-то на чердаке избы, по времени известному только ему одному, чем-то там наверху погрохочет (может своим кошачьим скарбом). Тем самым он нарушал избяной сон. Потом шатун топотуном выйдет во двор… В его полумрак. А из него уже протоптанная кошачья дорога выводила бедокура и на свет Божий.

    Ночевал он под стрехой, поближе к печному борову с трубой. Никто его оттуда не гонял, кроме его физиологических желаний.

    В отличие от мышей, кот жил не в тупиковом лабиринте. Главное то, что жилье его в сухости и от собак защита. А харчи… Вон они внизу бегают... Или в соседских домах, или у родни… можно приободриться!

    Вот именно в такой обстановке происходили регулярные встречи, а точнее – вечерние разговорные посиделки под обеденным столом, тех кто остался жить здесь навсегда и оберегать все тутошние усадебные постройки. За самим столом они расположиться не могли – для них он был велик.

    К этой компании присоединялся еще один их собрат по нелегкому делу – творить оберег, но из соседней избы. Со временем у них сложилась крепкая постоянная компания из трех плюс один. Как они сами стали называть свою компанию – «Головы четырех!».

    Можно задаться вопросом – «Откуда невидимый мир знает арифметический счет?». Ответ будет простой – «Счёту они не учились, а посему не знали его. Но, домовой, тот, что жил в избе, как-то увидел по телевизору фильм «Сердца четырех» (1941 г., режиссёр К. Юдин). Потом он по аналогии и придумал такое название!».

    В перечень считанных голов входили – голова и её тело от домового Митрича, голова и её тело от дворового Митрича, голова и её тело от банного Митрича – все родня из одного клана. Все были от одного Митрича.

    Если смотреть на них с одинаковых ракурсов, то сразу было видно то, что своим ликом они все были одинаковы, как две капли воды. Ну, чисто вылитые Митричи!

    То, что все они были с одним именем, никак не вносило сумятицу в их жизнь, а скорее упрощало её. Обращаешься к одному, а все слушают, о чём речь... Правда, ничто и не скрывалось друг от друга, так как у них была единая служба, а значит, все должны всё и обо всём знать, и быть в курсе событий.

    Одним словом – вся родня в одном родном месте.

    Также в компании присутствовала голова и её тело от домового Васиалиса.

    Последний был из соседской усадьбы. Тамошнего дворового не приглашали – своего ума хватало, равно, как и тамошнего банного. Это не было, как такового, из-за отсутствия самой бани.

    Собратьев, живущих в усадьбе с другого боку-припёку, вообще и особенно не жаловали к себе в гости. Равно, как не поддерживали с ними близких отношений. Характер у них отражал в себе черты характеров, которые передаются им от хозяев дома, а именно – были нелюдимые. Знались при случае или при случайной встрече… хотя из одного того мира… Но, хватит с них и этого.

    Вернемся к вечернему процессу.

    Со временем компания наладила себе небольшой самовар для готовки кипятка. Его сделали из трехлитровой жестяной банки из-под компота. Конструкция такого сосуда напоминала собой бульотку. Разнокалиберных чашек в доме было с избытком. Были и заварные чайнички разных емкостей.

    Для коротания долгих, длинных осенне-весенних вечеров всей компанией для чая, в нужный сезон, собирали и заготавливали черносмородиновый, земляничный, мятный, вишневый, малиновый листы, липовый и жасминовый цвет, кипрей, зверобой … И много других полезных трав и растений.

    Вкусный ночной чай уже было настоялся и частично разлит по чашкам.

    – Митрич, расскажи нам, что нового в избе? – спросила голова Митрича банного.

    –Да, Митрич, расскажи! – поддержала голова Митрича дворового.

    Четвертая голова промолчала.

    – Дык, ничего нового нету, Митричи ... И тебе, Васиалис, тоже нету! – ответила голова Митрича избяного.

    – В таком случае, может, поговорим о прошлом, Митрич? – сказала голова Митрича дворового.

    – Отчего же, дык можно и о прошлом! Это хозяева усадьбы живут настоящим и иногда будущим, постоянно уходящим в прошлое… А мы, её оберегающие, живём все время и сразу только прошлым! Не так ли, Васиалис? – изрекла голова избяного.

    – Да, именно так, Митрич! – согласилась соседская голова.

    Головы остальных Митричей синхронно кивнули и также одновременно промолчали.

    – Я, конечно не знаю, как те соседские живут… Но мне видится, что у них, что прошлое, что настоящее, что будущее… Всё одно и тоже… Разницы никакой… Пашут, сеют, ухаживают, собирают, проедают… И снова пашут… И который год так, а может и всю жизнь без разнообразия… – начала разговор о соседском, совсем другом, прошлом голова Митрича.

    – А, наше прошлое правильное, Митрич? – перебила голову избяного голова соседская.

    Митричи разом короткими глотками отхлебнули чаю, а Ваисалис затянул глоток, экономя его, да как можно дальше при таком кипятке… Чай не свой чай!

    – У вас Васиалис, всё, как у людей было! И сажали, и бурьян с лебедой в посаженном есть, и собрали чуток побольше чем посадили… А музыки с танцами было всегда… Даже можно и поскромнее… Да еще когда-то и женщина с ребенком прибилась к хозяину… Уже плюс ему… Наперед стараться не надо… Всё стало быть есть! – подвела итог соседского прошлого голова Митрича.

    – Какое у нас хорошее и светлое прошлое прожито! – обрадовалась голова Васиалиса.

    – Да! Чем дальше проживаешь, тем светлей оно видится, Васиалис! – согласилась голова Митрича.

    – Митрич, а наше прошлое, какое? – спросила голова Митрича дворового, а потом ещё отхлебнула травяного настоя быстрым глотком… Чтобы успеть потом не отвлекаться на полученный ею ответ.

    – Дык, а наше прошлое, особенно с появлением новых хозяев, всё время светлое… И светлее!… И светлее!!!… И даже не могу сказать, где самое светлое… Всё у нас по-людски сразу было! Никаких посадок не сажали… Само всё растет, что ни захоти, да и убирать незачем… Птицы и прочая живность съедают… Даже грибы у калитки или в конце забора были! Вот какое изобильное прошлое… А сколько гостей-то перебывало и не пересчитать, да все... Или почти все именитые!… Одни больше, другие меньше… А некоторые вообще никакие не именитые… Правда, всё у них это тоже было в прошлом…

    А, сколько музыки с песняком или без него пускали, а фильмов разных… А, сколько раз в магазин ездили и даже бегали… Нам сколько еды оставляли, когда они были не тута… На помойку какие возы вывозили… Да из под всего… В таком прошлом многим хочется пожить… А только нам одним в окрест такое прошлое досталось!

    Митрич, банный! Уж тебе, тоже есть, что вспомнить по своей части …Скажи-ка нам про то невидимое и не для всех прошлое, Митрич! – на этом остановилась голова избяного.

    Все заслушались воспоминаниями Митрича. Когда он закончил свой монолог, благодарные слушавшие головы накинулись на чай. Образовалась техническая чайная пауза. Отпивалось вприхлеб, взахлеб и впригляд друг за другом. Утолив внутренние животинные потребности, компания перешла к потребностям мозговым.

    Слово перешло к голове Митрича банного.

    – Дык, это можно про невидимое… Бывало натопит хозяин баню, а потом  всей гостевой гурьбой ко мне на парок… Я за вениками догляд… Чтобы , как шелковые были… А уж, как начнут париться я им парком так нарумяню зад… Ой нет… Всё то, что румяниться... После такого сидят в предбаннике отходят… А было как-то и так… Один на крыльце прям и заснул телешом… Я никогда над ними не «зверствовал»… Градусов под 80 и не боле им давал… Зато, как огурцы после этого в избу идут… Конечно не зеленые и не семенные …Ахааааа, Гы гы гы...

    – Митрич, как это не семенные? – заинтересовалась голова Васиалиса и отхлебнула целебного.

    – Дык это так… К слову… Васиалис …По честному я вот так скажу… У кого это как… Тебе, правда, всё одно не понять… У вас в усадьбе и бани-то нет… Не знаю, как живете без такого… Что хозяева в бочке пластиковой парятся?… Помнится наши подарили вашим такую… Вроде и прошлое ваше веселое и светлое… А прожили без пару… – растолковал головой банный.

    – Да и не говори, Митрич... Ничего сказать не могу где они это самое делают… И делают ли вообще… А вообще-то надо мне на них повлиять в этом плане… Чтобы баню свою иметь… Мы же можем влиять, Митрич? – отозвался головой сусед.

    – Можем, Васиалис!… Ёще как можем… Только влияй аккуратней …Всё более намеками делай… То мыло пропало и исчезло в небытии… То полотенце вдруг не на том месте… Мол то, что к бане отношение имеет… Знаки, как бы подавай… Да попроще… Вода камень точит … Вот и точи тот «камень» – отреагировал головой Митрич избяной.

    – Ага!… Хорошо научил этому… Я то такого в прошлом не имел и не познал… Из твоего, прошлого знания Митрич, да моим хозяевам в их будущую жизнь… Прямо сегодня и начну… Чудить!… – подвела итог голова Ваисалиса.

    После таких слов, все четыре головы приступили к чаепитию. Про сам этот процесс уже сказано чуть пораньше. И надо заметить, что он вообще-то никогда не менялся из вечера в вечер.

    Как говориться не теми головами, а другими – стабильность, признак мастерства!

    Насытившись настоем. Компания сидела молчаливо и не знала, о чём ещё можно поговорить или послушать.

    В дискуссии приняли активное участие почти все. Оставался Митрич дворовый, который отделался мелкими репликами. Поэтому Митрич избяной перевёл стрелки на него.

    – Митричи, и ты, Васиалис, ну какое примечательное или интересное прошлое может быть у двора? – было начала голова дворового.

    – Не передёргивай Митрич… Всегда в прошлом можно найти что-то… Даже и интересное… – сказала голова Митрича избяного.

    Тот Митрич передергивать прекратил и после этого разошелся о прошлом.

    – Возьмем такое… Все хозяева усадеб, и наши также, думают в настоящем, что они живут в избе… А двор это так… Довесок, добавок, сбоку и не так важен… А я скажу так… Вся прошлая жизнь показала, что двор чуть ли не главный в усадьбе… Скажу ещё смелее… Не будь избы ещё туда-сюда…

    – Ты, Митрич, не расходись и не распаляйся особливо … Туда-сюда… Не туда и не сюда … А, изба главная … И всё тут! … Есть и была всегда!… – осадила выступающего голова избяного.

    – Хорошо, Митрич… Изба главная… Но без двора усадьба не полноценная… Это сейчас корову днём с огнем не найдёшь… А раньше где скотину держали?… Во дворе!… Лопату с граблями где положить-поставить?… Во дворе!… Хлам, который в избе не нужен и выбрасывать его жалко, где хранить?… Опять же во дворе! А дрова где брать, да чтоб сухие всегда и чтоб на улицу не выходить?… Самое милое дело тут же!...

    Голова Митрича перевела свой дух, отхлебнула чаю и продолжила.

    – А мне соседские говорили такое, что даже стыдно вспомнить… Без туалета жили… И где он был?… Правильный ответ!… Догадались! Ну это ладно дело житейское…

    А мне вот какое приятное вспоминается … Ведь сверху то сеновал был … А в деревне раньше сколько молодых было обоего роду … Это я к чему?… А к тому, что сколько детей во дворе в непогоду началось … И не сосчитать… А вот ещё… Раньше жили в избе одной оравой … Так где это самое сотворить… Только на сеновале!… Вот и выходит, что без двора в усадьбе ни человеческой жизни не бывать, также как и скотине не существовать … А мне с таким хозяйством порядок держать было всегда непросто … Да ещё и мышей гонять, чтоб не портили ничего … И не набедокурили своим горохом в нужное … – голова Митрича дворового остыла от своей речи.

    – Да, Митричи, и ты, Васиалис, всем важны какие есть постройки … А в них мы есть и были … Так уж был устроен когда-то наш мир … И это есть основное отличие деревни от города – подвела итог голова Митича избяного.

    Все остальные головы согласно покивали. Ни возразить, ни добавить им было нечего. В прошлом их жизнь кто-то очень мудро устроил и перемудривать её им и не надо … Только портить если улучшать.

    Головы четырех сидели молчаливо. Каждая упивалась своей значимостью и величием, пусть и невидимым человеческому глазу.

    Чай уже остыл, правда, его уже не оставалось … Так капли на дне бульотки.

    Надо бы по «домам» расходиться, кроме избяного, да не очень-то им и хотелось. В этот самый молчаливый момент поступил сигнал от соседского петуха. А может это родня нелюдимая из-за своей вредности чем-то ткнула его для того, чтоб тот голос подал.

    Почти одновременно с петухом с шумом в сенях ввернулся котейко с ночного промысла.

    Митричи и Васиалис вышли сквозь стены в сени. Их обдало крепким запахом настойки валерианы, идущим от возвращенца.

    «Ох, как крепко же он нализался!» – подумали головы четырех – «Тоже ведь бедолага всё один да один … Поневоле нилижешься!».

    Кот не ожидал такой встречи. Вздыбился, будто увидел чужую нечисть какую-то. Но понял, что здесь все свои.

    «Ммм-ааа-ооо!!!» – промяучил он пьяным тембром.

    Видя, что беды ему не ждать, он тут же и повалился в сон.

    Остальные же тихо рассосались по своим принадлежностям до следующего вечера.

     

    Спасибо, что дочитали до конца! Буду, премного, благодарен за лайки, репосты и комментарии... Заходите еще и подписывайтесь на мой КАНАЛ в Дзен!

     

    Подробнее »
  • Предтеча. Откровения

    Монах Ав… исполнив послушание по колке дров, запершись в своей келье, помолился на икону Спаса. Было время до начала вечерней службы, его монах решил занять очередным рассуждением об окружающей обитель внешней обстановки, монастырских прихожанах, происходящей в миру жизни.

    «В воздухе нет-нет, да и да, запахнет таким ощущением, что пора бы и наступить второму пришествию. Столько выпущено из живущих «людей» негатива, зла, скверны, что чувствуется густой и плотный «студень» из переплетений отрицательных энергий. Такие вот «генераторы негатива» живут жизнью, забыв о страхе и Боге, при этом внешние ритуальные рудименты о принадлежности к Нему сохранены и еще не отмерли, но процесс отмирания идет полным ходом.

    Тому подтверждение – выказанное поведение индивидов, которое выходит из пагубных мыслей, зарожденных в головах-генераторах негатива о том, что их носители богаты, сыты, имеют все, над всем властны, всем управляют, все могут, все позволяют себе. Одним словом – такие особи считают себя «сверх-человеками».

    Ведь Бог создал человека из простого материала – из земли и по образу и подобию.

    Приставка «сверх», появившаяся в мыслях у тех заносчивых особей, вызывает чувство недоумения – сверх чего, кого, какого образа и сверх какого подобия? Не гордыня ли обуяла головы и взыграла в глубинных недрах серого вещества?

    По логике «сверх-человеков» выходит, так, что на их создание пошел «сверхземляной» материал. А он может быть взят либо из глубины земной – где нету плодородного слоя гумуса (это то, что взял Господь для создания человека, а он очень тонок), либо верхнего над гумусом. Над гумусом находятся растения и навоз, или разлагающиеся, гниющие отложения, которые покрывает землю и возникают от отмершей флоры и фауны.

    Выходит так, что есть два места, где находятся сырьевые ресурсы, откуда можно взять материл для изготовления «сверх-человеков» на Земле – или из бесплодного, либо из разлагающегося. Отсюда возникает суть этих «сверх-человеков». Аккуратней надо бы с этой приставкой «сверх». Что для самого носителя такой приставки то, она не дает ничего сверхъестественного (может разве, что «понавозистей» или полная никчемность-бесплодность) по сравнению с другими людьми, а для Бога – не оправдаешься за гордыню с тщеславием, когда будешь предстоящим перед Ним.

    Остальной же народ в своем большинстве живет в сомнении и с вопросом – почему Господь допускает издевательство и над Ним, и над нами? Что же ничего им за грехи не происходит, и когда тех к ответу, и на страшный суд? Наверно сковородки в аду давно раскалены, масло кипит в них вовсю и давно пора на них опускать клиентуру, забывшую Бога, потерявшую связь с ним и с народом, утратившие совесть, полученную при своем рождении!».

    Задумавшись о своих мыслях, он просил Бога открыть ему… что же будет дальше, как исправить мир… Глядя в строгие глаза Спаса, особо ярко освещенные свечой, монах Ав… (как ему показалось) впал в транс и в голове проявилась картина.

    Задание

    «По правую сторону от Создателя предстоял перед Ним Белый посланец Его воли, по левую – Чёрный посланец Его воли*. Настала необходимость у Создателя предпринять такие действия, чтобы вернуть свои творенья в людское обличье, к нормальной жизни, которая им была завещана Им при переселении их на Землю.

    *Если обратиться к первоисточнику Евангелию, то в нем можем найти такие строки –«Иди за мной, сатано, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Гл.4Ст.10 от Матфея на церковнославянском) В то время, как современный перевод этой сентенции гласит – «Отойди от меня». Комментировать и трактовать не мое дело.

    Создатель (Творец, Бог, Великий Архитектор Вселенной – так называли люди своего Отца небесного) немного задумался, затем обратился* (*Здесь и далее разговор между небожителями на энергетическом уровне. Человеку, не доступен.) к предстоящими перед ним:

    «Я долго наблюдаю за тем, что творят потомки переселившихся из Рая на Землю. Ненависть к жизни их окружающих живущих, стенания стенающих от той жизни, устроенной ненавистниками, умопомрачение от придуманных ими самими способов возвышения и унижения с помощью тех способов иных, а страшнее всего то, что черное, жестокое неверие, выдают за веру в Меня… Бога.

    Отступление от веры, любви, распространение лжи вынуждает меня реализовать одну истину, которую они придумали для себя, используя Мое Имя – Что Бог не делает, все к лучшему!

    Вот для того, чтобы им было лучше, Вам такое будет задание. Вернуть человечество на путь истинный. Первое пришествие и последовавшее поклонение ученью Сына Моего, данное народам, повернуло ум жителей Земли в необходимом направлении. Да видно грехи земные как мелкие, так и не очень, страшные для них и не очень, напрочь испортили их и отвернули их от того пути праведного, за который Сын мой принял распятие и взял грехи их на себя. Расцветает жадность, ненависть, злоба… все то, что я отношу к самым страшным грехам. Перед вторым пришествием, посылаю Вас, посланники воли Моей с таким наказом.

    Тебе, Чёрный, проверить умы людские на степень и уровень их грехопадения, как далеко отошли они от Богоугодной жизни, какова степень удаленности их, чтобы вновь обратится ко Мне лицом. Применяй любые методы, какие умеешь, любое, что сможешь придумать. Бери в помощь помощников столько, сколько посчитаешь необходимым. Делай все, чтобы «почерневшие» умы из скрытности проявились на белый свет, чтобы степень грехопадения проявилась во всей красе у каждого. Тем самым подготовишь поле для трудов и действий Белого.

    Ты, Белый, делай все по возвращению умов в лоно Мое, к Богоугодной жизни. Тебе все способы и деяния доступны для благой цели. Будь справедлив, добр, твори с любовью и помни, что все они творенья Мои, пусть и заблудшие. И вернуть их в лоно Мое – высшее желание Моё! Если же нет возможности, у так далеко зашедших в грехах своих, то отдели их, как зерна от плевел, чтобы не портили они других своим падшим состоянием. Таких Я предлагаю в изоляцию, на передел, чистку – в ад. Помни, что мера эта крайняя и она для тех, кого Чёрный проявит в самом чёрном свете, чернее некуда.

    Ко мне обращаться можете, но в крайних случаях… иных дел у Меня много, во вселенной не все творенья сотворены! Большую часть вопросов решайте вместе, держите очень тесное общение между собой. По результатам работы вашей будет вынесено решение о Втором пришествии.

    Благословляю!»

    Система

    Бог исчез, оставив Чёрного и Белого один на один между собой. Прошло сколько-то «времени» в молчании. Сколько?… как, Вы, знаете… на небесах нет времени. Измерять «время» в человеческих мерах не следует, можно и ошибиться в исчислении… какую систему ни возьми.

    После возникшей паузы первым начал говорить Чёрный:

    – Надо выработать систему, как будем реализовывать желанье нашего Создателя небесного. Понятно, что мы должны работать вместе. Я первый, а ты второй. Значит я и главный!

    – Не возражаю, что вместе. Насчет главенства – могу быть и я, от меня зависит итог, но предлагаю не мериться в первенстве, а установить паритет. Важен результат, по которому Создатель будет принимать решение. Я предлагаю определить исходную точку и сформировать «систему, механизм» для оценки человека и его действий, как тебе, так и мне – последовал ответ Белого.

    – Начнем с того, что будем закладывать в «систему». А что будем закладывать? Ведь всё, что ни возьми из страшных грехов или из заповедей, всё… абсолютно всё, люд Земной применяет для нарушения, в своей жизни. Иначе бы Создатель и не озадачил нас этим поручением – продолжил Чёрный – Даже не знаю, чем же их испытывать, чтобы выявить падших, как сказано в задании Создателя.

    – Это самое главное, Черный, какое придумаем испытание, так и я буду действовать по возвращению грешников в лоно Создателя – поддержал Чёрного Белый.

    Слегка призадумавшись, они начали предлагать друг другу возможные варианты по испытанию, но всё было очень слабо для решения такой сложной задачи. Было начали они думать, что начать надо с населения континентов хотя бы по алфавиту… да возникла проблема с какого начать? Посланцы быстро поняли, что это путь тупиковый. Все континенты на Земле начинались с «А» и только один с «Е». Предлагалось по расовому признаку, по роду занятий (конечно в укрупненном виде), по исповедуемой вере в Бога посланников его на Землю, но всё это было не то и не так… никак они не могли найти нужный подход, который бы удовлетворял выполнению поручения.

    Для выполнения задачи, в целом, надо было охватить всё население планеты Земля, независимо от места жительства, цвета кожи, вида деятельности, веры, семейного и иного положения и многое… многое ещё.

    Задавшись вопросом – Для кого нет никаких преград? Пришли они к такому выводу, что для охватывания всего населения подходит принцип пандемии. Вот оно первое… то, что надо! Теперь определить то, что вложить в ту пандемию? И пришли они к выводу, что вложить в пандемию надо то, что вызывает у человека чувство «жажды» впадения в страшные грехи и в нарушение заповедей (далее эти два синонима будут обозначены одним словом – грех) – некий «вирус» (название условное), который стимулирует у человека желание совершать грех. По принципу – при создании яда, создается и противоядие – значит против такого «вируса» должна быть «вакцина» (название уловное), которая помогает вернуть человека на Богоугодный путь истинный.

    В общем сформулировали Чёрный и Белый для себя такую программу действий:

    – Надо создать «Вирус выявления грехопадения» (ВВГ – так условно назвали его коллеги), который будет стимулировать открытое проявление у человека его скрытых, пагубных желаний. При этом он не побуждает и не пробуждает мысли человека к таковым, если их нет;

    – Желания берутся те, которые приводят к установленным грехам;

    – Распространять ВВГ с применением волновой «пандемии греха» (название условное);

    – Создать «Вакцину Богоугодной жизни» (ВБЖ – так условно назвали ее коллеги), для греховного человека, которая своим действием на него возвращает его на путь Богоугодной жизни, нейтрализует возникновение греховных желаний уже возникших, а также уже реализуемых желаний;

    – ВБЖ распространять по принципу волновой «пандемии жизни» (название условное), только пустить её после применения ВВГ, выждав паузу.

    Возник спор по вопросу определения длительности паузы. Условились так – устанавливать длительность паузы по факту распространения волновой «пандемии греха», её скорости и последствий, но при условии, что запуск волновой «пандемии жизни» будет при достижении консенсуса между посланниками.

    Задачи определены, цели ясны, за дело!

    Получение на небесах задуманного происходит мгновенно, только необходимо правильно и точно сформулировать просьбу о том, что требуется. Задав исходное требование каким должен быть ожидаемый, желаемый конечный продукт и он мгновенно материализуется с применением особых небесных сил и энергий. Вот с определения именно этих требований посланцы приступили к исполнению намеченной ими самими программы.

    Посланцами было вынесено совместное решение о том, что ВВГ должен быть информационным. Информация о ВВГ должна передаваться на частоте работы мозга. Это же и частота распространения волновой «пандемии греха». Учитывая широкий спектр, составных частей греха, то в ВВГ должны содержаться как информации, так и частоты для воздействия на области мозга в человеческом организме, в которых формируются пагубные желания. Причем каждому греху соответствовала своя информация и своя уникальная частота. Все частоты находятся в одной оболочке – ВВГ. При проникновении ВВГ в мозг, частоты с информацией высвобождаются и распределяются по областям мозга, ответственным за проявления греховных желаний.

    Следующим шагом у исполнителей стал вопрос определения уровня мощности ВВГ для его воздействия на мозг. При решении этого вопроса посланники никак не могла прийти к единому мнению – мозги у всех разные, жизнь – разная, характеры разные, возможности в сотворении греха тоже разные, да всё разное. Это только условно люди поделены по зодиакальным принципам, да типам характера, а коснись – ни одного одинакового. Даже если взять один знак зодиака, один месяц и день в нем, один час и те же минуты, секунды (время приведено в человеческом измерении), то одинакова только сюжетная линия, а наполнение у каждого свое.

    Чёрный посланец в части мощности предложил так – воздействие на индивиды должно быть переменно.

    Белый посланец предложил такое. При сотворении определенного греха, на определенной частоте, мозг начинает выделять энергию повышенной мощности об этом событии, и присущую только этому греху. Нет греховных мыслей – нет излучения, мысленное возникновение желание согрешить – выделяется минимальная мощность, а реализация мысли в действиях – максимальная.

    Одновременно у обоих родилось то, что создается управляемая «волновая пандемия». В ней необходимо автономное, адаптированное, автоматическое управлением без вмешательства со стороны, за исключением случаев её запуска и остановки действия.

    Чёрный принял идеи Белого. Белый принял идеи Чёрного.

    После этого они сформулировали то, как исполнять Чёрному посланнику задание Создателя:

    –  «проверить умы людские на степень и уровень их грехопадения, как далеко отошли они от Богоугодной жизни» – осуществляется с помощью ВВГ, имеющего свою информацию и уникальную частоту, внутри которой содержится набор информаций и набор уникальных частот для каждого греха, распространяемого с применением автоматически самоуправляемой волновой «пандемией греха»;

    – ««почерневшие» умы из скрытности проявились на белый свет, чтобы степень грехопадения проявилась во всей красе, у каждого» – осуществляется с применением воздействия на человека переменной мощности каждой составляющей ВВГ и регистрация генерируемой, выделяемой мозговой энергии о проявлении греха, для её анализа.

    Справившись с определением пути исполнения задания Чёрного посланника, коллеги приступили к обсуждению создания ВБЖ. Белый начал предлагать свои мысли, которые оформились после того, как было выработано применение ВВГ. А именно – ВБЖ тоже должна носить информационный и частотный характер, можно взять за основу применение автоматически управляемой волновой «пандемии греха».

    У Чёрного тут же возник следующий вопрос, а как и чем можно, а также нужно, нейтрализовывать каждый грех? Ведь блокировать области мозга нельзя, это подвластно только Создателю. Зомбировать человека тоже нельзя, это противоречит любви к творению Создателя. В ответ на свой же вопрос Чёрный посланник предложил идею Белому, содержащую следующее – вызывать желание у самого человека в подавлении греха, не одного конкретного, а любого.

    Белый подхватил мысль. Что противостоит греху, то и надо вызывать и развивать – чувства любви, радости, уважения, почитания, спокойствия, бережливости, миролюбия и прочих добродетелей, которые будут блокировать, превосходить желания совершения каждого греха и замещать их. Вот оно и «противоядие»! При этом воздействие на мозг человека можно устанавливать в максимальной дозе, которую дал ему Создатель при его сотворении.

    Белый принял идеи Чёрного. Чёрный принял идеи Белого.

    Теперь можно сформулировать, как исполнять Белому посланнику задание Создателя его воли. Его сформулировали следующим образом:

    – «возвращение умов в лоно Мое, к Богоугодной жизни» – осуществляется с помощью применения ВБЖ, блокирующей, на начальной стадии, мысли о грехе, вызывающей желание о замещении возникших мыслей о грехах, на добродетельные мысли, помыслы, дела, имеющих свою информацию и частоту работы мозга;

    – применение ВБЖ осуществляется через её распространение до каждого индивида, с применением автоматически управляемой волновой «пандемии жизни».

    Определившись в основном, посланники Создателя по итогам своих разработок, выработали следующий общий алгоритм исполнения всего задания Создателя:

    1. Запускается волновая «пандемия греха». Она сканирует зоны планеты Земля, отдельные площади или площадь-полосу, проходящую от Северного до Южного полюса, которая двигается в направлении вращения Земли.

    В момент движения регистрируются мощность энергий (единицы измерений будут определены посланцами по результатам тестирования системы), выделяемых мозгом каждого индивида, присущая грехам:

    – излучения на уровне – «0» – нет мыслей о грехе;

    – слабое излучение до уровня – «1» – возникновение желание греха;

    – излучение сильной мощности от «1» до «2» – реализация греха.

    2. Применяется ВВГ. При этом учитывая то, что у людей с зарегистрированной мощностью от «1» до «2» и выше применение ВВГ уже не требуется. ВВГ применяется к категориям с уровнем выделенной мозгом мощности от «0» до «1». Это позволит выявить неустойчивые натуры, их потаенные желания греха.

    3. Регистрируются мощности энергий присущие грехам, выделяемых мозгом каждого индивида, получившего воздействие ВВГ.

    4. В системе управления волновой «пандемией греха» проводится анализ разности, выделяемых мозгом первоначальной мощности энергии, присущей конкретному греху и уровень этой же мощности после воздействия ВВГ, каждого индивида, определяется тенденция по ситуации с мыслями в голове индивида, в том числе выявляются потаенные мысли о грехе.

    5. Применяется ВБЖ для всех с запуском волновой «пандемии жизни». Применение по времени возможно сразу же (пауза между волновыми пандемиями по длительности минимальная) после выявления о необходимости в её применении.

    6. В системе управления волновой «пандемией греха» проводится регистрация и анализ выделяемой мозгом мощности энергии, присущей конкретному греху, с тенденцией на снижение её уровня до уровня ниже «1».

    7. Если уровень выделяемой мощности от греха больше «1», то проводится повторное применение ВБЖ к конкретному человеку и повторяется пункт 6.

    Если тенденции на снижение  выделяемой мозгом мощности энергии присущей конкретному греху ниже уровня «1», а тем более «2» не происходит, то этот носитель включается в «список, базу данных» (название условное) на принятие решения Создателя о его чистке в аду.

    8. Системы управления волновыми «пандемией греха» и «пандемией жизни» выдают рекомендации о «степени грехопадения каждого» и о его «возвращении к Богоугодной жизни».

    Проделав основную подготовительную работу, посланцы выдали «Небесам» уже указанные, согласованные друг с другом требования по исполнению заданного общего и каждому посланцу задания Создателя. «Небеса» выдали Чёрному и Белому требуемые ими системы. Эти системы в реализации представляли собой сочетание энергетических структур.

    Отделение зёрен от плевел

    Применение полученных систем сразу же столкнулось с новым не обсужденным ранее вопросом – с какого места начать? Посланникам были известны места жизни, в которых были сконцентрированы люди с излучением сильной мощности – «2». Они были как точечного, так и массового проживания, на всех континентах и во всех государствах. Но все же, отправную «точку» надо было согласовать между собой.

    Испытатели сошлись на следующем – надо начинать с меридиана, от которого отсчитываются на планете Земля начало суток и часовые пояса. Это было обусловлено тем, что наибольшее проявление греха происходит тогда, когда человек бодрствует.

    Данный консенсус повлек за собой определение скорости движения волновых пандемий (в том числе сканирования площадей) вдоль экватора как по «нулевой» широты. В случае сканирования площадь-полоса, договорились по скорости движения волновых пандемий, которая составляет по земным меркам – 1 час/час. Скорость сканирования локальной, отдельной площади, могла быть любой по заданию её испытателями и по необходимости.

    Помимо указанных вопросов и договоренностям по ним, посланникам предстояло провести тестирование систем, апробировать принятые решения и внести необходимые корректировки (при необходимости). Этим процессом Чёрный и Белый занялись тут же.

    Первоначально экспериментаторы занялись настройкой или юстированием систем.

    Первая настройка. Установить мощность энергии, выделяемой мозгом, присущей грехам на уровне «0». С этой целью посланцы провели ряд измерений у монахов-отшельников, живущих в Греции, Тибете, Индии. Обработав показания, было выведено значение мощности излучения, соответствующей «0», которая была введена в систему.

    Вторая настройка. Установить мощность энергии, выделяемой мозгом, присущей грехам на уровне «2».  С этой целью посланцы провели ряд измерений у людей, которые были официально признаны грешниками, обуянными гордыней, презирающих людей в разных странах, не зависимо от их вероисповедания. Обработав показания, было выведено значение мощности, соответствующей «2», которая была введена в систему.

    Третья настройка. Мощность энергии, выделяемых мозгом, присущей грехам на уровне «1» вызвала самые жаркие споры. Оказалась, очень трудно её определить, в силу разнообразия стран, жизни, верующих, религий и прочее… прочее.

    Решили так, провести замеры от прихожан в храмах до, во время и после службы. Обработав показания, было выведено значение мощности, соответствующей «1», которая была введена в систему.

    Настроив систему, посланцы провели тестирование. С этой целью были выбраны некоторые площади проживания людей в разных странах, на разных континентах, с разными религиозными взглядами. Системы запустили… С помощью волновой «пандемии греха» были выявлены – светлые, чистые люди… люди с отдельными грехами… люди с «букетом» грехов.

    По результатам применения волновой «пандемии жизни» осталось совсем немного людей, у которых всё ещё было некоторое количество «неисправимых» грехов.

    Убедившись в работоспособности, эффективности и объективности созданного, Белый и Чёрный решились на обработку всего населения планеты Земля!…».

    На этом месте Откровение закончилось. Монах вышел из транса. Далее, судя по логике увиденного, шел процесс, которого человек не должен был знать, а тем более о его итоговых результатах. Богу Богово!

    Монах Ав… достал кипу бумаги и ручку… помолясь на икону Спаса, поблагодарил Бога за данное ему Откровение и, перекрестившись, приступил к описанию увиденного в голове. Он писал неистово, чтобы не упустить ничего в данном ему видении от Бога. То, что он успел записать лежало перед ним… текст был перенасыщен всякими терминами. Он скорее представлял из себя научный трактат, но видно именно так надо было Богу приоткрыть ему завесу тайны при ответе на его просьбы!

    Звонили к вечерней службе! Ав… поблагодарил Создателя, убрал записанное Откровение под матрац.

    После службы монах достал свои записи Откровения и еще раз перечитал. Это уже не был чисто научный текст, он скорее носил характер плана действий… по отношению к человечеству…

    «Наверное, молитв от всех молящихся о благе живущих, уже недостаточно» – подумалось монаху.

    Убрав рукопись, помолившись еще раз на икону Спаса, Ав… лег на аскетическую кушетку и скоро заснул.

    Может под впечатлением Откровения, а может еще по какой иной причине, но ему приснился сон из детства, когда он был привезен родителями к бабушке в деревню. В то лето и после него он с местными ребятами наблюдал и участвовал в интересных событиях, где каждому досталось по Вере в Него! Может быть, они в дальнейшем сыграли основную роль в жизни Ав… и то, что он оказался сейчас в обители и с полученным Откровением.

     

    Спасибо, что дочитали до конца! Буду, премного, благодарен за лайки, репосты и комментарии. Заходите еще и подписывайтесь на мой КАНАЛ!

    Подробнее »
  • По вере и воздастся...

        Человечество, делится на две части:

    – те, кто верят в Бога – верующие;

    – те, кто делают вид, что верят в Бога – верящие.

    Эти части можно распространить на всех людей, не зависимо от вида и отношения к религии. При этом надо помнить, что Бог един, а дорога к нему у каждого своя. Помнить надо и о том, что Бог у каждого в душе (или в сердце), а значит у каждого есть свой храм – «дом», где обитает Бог. «Дом» этот, скорее всего, находится в душе, хотя то место, где она находится, до конца не установлено. Но я предполагаю, что именно в душе в силу того, что она не тленна.

    Также верно и то, что сатана может в любой храм войти, нет ему ни какой преграды. Чувствуете то тонкое место в человеке? Через храм!

    Храмы в мире есть совсем разные и не похожи друг на друга внешне, но они должны быть одинаковыпо своему духовному содержанию, так как суть религий примерно одна и таже. Ритуалы, обряды, антураж и прочее – разные, и должны быть разные, ведь они каждому индивиду из своей паствы определяют свою личную дорогу к Богу.

    По своему обличию храмы бывают:

    – у каждого человек – как бы бестелесные, они уходят вместе с их носителем;

    – монументальные и не очень, строения из разнообразных строительных материалов, построенные на многие лета, если они не падут от вандализма или какой-то борьбы;

    –созданные на один раз помолиться, упрощенные в своей конструкции, допустим такие, какие делают в Гане – собирают из палок каркас и натягивают тряпицу на них, расстилают на землю молельный коврик, ставят придорожные иконы в киотах.

    На вопрос – Нужен ли храм, если Бог у каждого в душе есть? Отвечу так. С храмом в душе все понятно – в нем напрямую происходит общение с Богом, это есть самый короткий путь для молитвы.

    Об остальных можно сказать следующее. Для того, чтобы человеку постичь мироздание, с уже переданными ему генетическим путем знаниями от предков, его отдают в школу. Он там постигает азы и получает дальнейшее развитие, а дальше по потребности и … пошло, поехало. Процесс обучения дополнительно также помогает разбудить знания предков, проявить их и обогатить.

    Так и с верой. При рождении каждый получает частицы Бога – веру, любовь, совесть, то есть то, что делает человека человеком. К какому индивидуальному пути к Богу его приобщат, зависит от многих факторов. Вот здесь то храмы играют свою нужную незаменимую никем роль – не подменяя собой Бога, не упрощая индивидуального пути каждого, они помогают человеку стать индивидуально верующим (совершить переход от верящего в верующего), а также произвести единение его, как индивидуально верующего, в целый верующий коллектив. Последнее особо важно для создания намоленного храма, как места силы. Очень хорошо это место силы работает в таком случае – когда человеку плохо в жизни. При этом люди стараются идти за помощью к Богу.

    Есть еще один путь в создании места силы с помощью молитв – отшельничество. История человечества изобилует яркими примерами отшельничества. Отшельники, уединялись для создания своего индивидуального, внешнего храма. Если посмотреть на ушедших в такое уединенное служение Богу поближе, то можно увидетьу них одно общее качество– эти люди обладали неимоверной высокого уровня внутренней положительной энергией. Они могли самостоятельно создавать свои места силы. На месте многих из них потом создавались центры для объединения верующих в единое сообщество – монастыри, храмы. Созданные отшельниками места силы существуют в пространстве и времени самостоятельно без давно ушедших в новую реальность их создателей. На то они места силы.

    Экспедиция

    Экспедиция по северным местам подходила к концу. Ходили по заброшенным деревням. В них можно было найти много обычной старой утвари, детских игрушек, предметов быта, а иногда попадались иконы. Но иконы были уже редкостью. А вот старинная мебель, старые ухваты, цепы для молотьбы, чугунки, глиняные горшки, совки для муки, гребенки для пряжи, ложки, валики для стирки и для глажки белья, углевые утюги и еще непонятно для каких домашних целях изделия из дерева попадались. Где было пусто, а где и густо.

    Заброшенные деревни были похожи одна на другую. Рубленные избы не пойми какого века смотрели на улицу и на все остальные стороны пустыми глазницами окон. Дома конструкцией послабее давно подгнили нижними венцами и висели на печках оползшими крышами, если бы не печки они давно бы распластались, проросли сорняком, и доживали бы свою жизнь догнивая в забвении, давая приют ужам и гадюкам. Несмотря на состояние срубов, изо всех домов дух человеческого жилья из них давно выветрился. А казалось в былое время, что жизнь и дома здесь были поставлены на вечно … ну на первые двести лет точно. А кроме того, возле деревень были конюшни, коровники и все сопутствующее для ведения такого хозяйства. Была работа, была жизнь, было счастье. Верили в хорошую жизнь настоящую и с надеждой в будущую, для нее и жили. Но ни в чем нельзя быть уверенным до конца.

    Смены властей, государственных устройств и устоев, политических курсов как внутренних, так и внешних, привели к тому, что население из деревень выветрилось ветром перемен, а взамен него пришли мыши, зайцы, лисы и другая живность. Усадебные участки с некогда плодородной землей от обильного внесения в них конского и коровьева навоза первыми заросли бурьяном и лопухами. А потом пришла пора наступать на освободившееся пространство и лесу. Сначала робко попробовали заселиться березки, а как они принялись, то занесло ветром семя сосновое или еловое, осина начала отвоевывать себе свое пространство. Среди деревьев свои законы, своя жизнь. Откуда ушел человек из сельской местности жить в другое место, то вместо него деревья придут, зверье, птица заселиться. Свято место пустовать не будет.

    Вот по таким местам ходила частная экспедиция в поисках уже сказанных предметов. Сколько смогли унести, столько собрали в рюкзаки и огромные сумки. Остановилась экспедиция в жилой деревне и даже с электричеством (когда-то было здесь отделение колхоза). Тоже не ахти какая от прежнего масштаба деревня осталась, но всё же жилая. И даже ребятишки были. Целыми днями гоняли они вдоль да поперёк деревни от нечего делать, а делать и в правду было нечего. Ягоды бруснику, да чернику собирали, для клюквы сезон ещё не пришёл. За грибом походить можно, когда матка или бабушка погонит. А так что еще делать. Для оравы ребятишек экспедиция была вроде как будто произошла встреча с инопланетянами. Ведь жили экспедиционеры в ином, цивилизованном мире, не то, что они в голой природе. Экспедиция уходила утром и приходила к вечеру. Шибко хотелось мальцам пойти с ними на поиски.

    Как-то уговорили ребята экспедиционеров взять их с собой в поход. Те, посовещавшись, дали им на это дело своё «добро». Радости у ребятни не было предела. Вышли всем коллективом после завтрака. Дело было летом, но ближе к осени. День не так уж длинен стал, а надо успеть прийти в намеченную географическую точку (место по карте «километровке» наметили), поискать, и вернуться. Проложили маршрут через лес и двинулись по азимуту. Долго ли шли, не очень ли, а вышли они к когда-то бывшей поляне, на которой стоял заброшенный скит. Сначала подумали, что пришли по назначению. Подсчитали – по времени не сходиться. А на карте то его и нет. Да и ладно.

    Давайте и здесь посмотрим.

    Дверь в скит висела на кованых петлях, но не закрыта. Само здание, срубленное из лиственницы, было на вид крепким. То, что мох был на стенах, не о чем не говорило – все было во мху. На верху крыши была маковка, крытая лемехом, с чудом сохранившимся крестом. Перекрестившись и с опаской, зашли все следопыты внутрь по очереди. Свет проникал в пространство скита сквозь запыленное небольшое оконце, да в незакрытую дверь. Глаза привыкли к внутреннему полумраку и после этого, они разглядели открывшееся пространство.

    Убранство было простое – возле входа справа в углу стояла широкая лавка с нехитрой деревянной плошкой (наверно посуда), покрытая истлевшей не пойми от какого зверя шкурой. Впереди был иконостас, но пустой, только рамки глазели на вошедших. Приглядевшись, как следует, посетители увидели в углу, где иконостас стоял, небольшую кучку, также покрытую истлевшей шкурой. Подойдя к ней, один из смельчаков, перекрестившись, откинул шкуру и взору всех предстали аккуратно сложенные друг на друга, через дощечки-прокладки, иконы. Иконы были разные по размеру, но лежали как бы по порядку – сначала большие, затем поменьше и так далее. Что было изображено на самой первой, лежавшей поверх стопы, понять было невозможно. Копоть от горящих свечек, пыль времени, старость красок, простая грязь сделали свое дело с сюжетом – закрыли его.

    Но то, что иконы лежали не хаотично, а по чину для сохранения их потомкам, не вызывало сомнения у опытных искателей (возникло такое внутреннее чувство). Уж очень они были уложены с большой аккуратностью – как будто кто их складывал, прощался с ними на веки. Может так оно и было … сейчас уже не узнаешь. Тот же смельчак, что скинул со стопы шкуру, перекрестившись, с трепетом в душе (всё же крещённые пришли) дотронулся до угла верхней иконы и … угол осыпался. Липовая доска от времени и воздействия внешних климатических факторов превратилась не в труху, а в пыль. Какой неведомой силой иконы держались в стопе остается загадкой. Но на всё воля Божья и сила молитв, совершённых перед ними. При обрушении края доски от иконы, из нее высвободилась та неведомая сила, которая держала левкас и краски на доске. А высвободившись сила проникла в души и тела смотревших, почувствовав в них благое намерение и чистоту помыслов, сила совершила для каждого из них свое таинство.

    Весь коллектив стоял как зачарованный. Тревоги не было. Было чувство защиты. Молился ли кто, как мог, как знал и умел, или кто, как мог, мысленно погрузился в то неведомое время, но все сопереживали тому отшельнику. Тому, кто оставил это наследство, но все участники прочувствовали очень сильное воздействие, пришедшее откуда-то сверху. Выйдя из скита, экспедиция решила на этом остановить на сегодняшний день свое путешествие и не идти дальше. Знаки надо слушать. А это был знак.

    Проложив путь назад к дому, тронулись в обратный путь. Все шли одухотворенные, только что не летели, от прикосновения к истории, к своему прошлому, не знаемому ни теми, кто жил рядом с тутошней историей, ни теми, кто приехал в эту прошлую старину с определенной целью. Но у всех было чувство, что они очистились, а у кого было недомогание – ушло оно. Душа каждого наполнилась новым, неведомы чувством света, доброты, любви и человеколюбия, чувством, что он приобщился к чему-то высокому, ранее неведомому. Правда никто не решался сказать самому себе и друг другу об одном – он приобщился к Всевышнему!

    Возвратившись домой, уже в своих семьях, за ужином ребята рассказали о своем путешествии и своих чувствах, появившихся от посещения скита. Родители слушали охотно, но везде признали, что ничего никогда они не слышали про тот скит, а также о том, кто там был в отшельниках. Одна из бабушек с трудом вспомнила, что ей будучи маленькой, её бабушка, рассказывала о том, что пришёл в их края человек.

    – С виду был благообразный, глаза голубые, волосы светлые. С бородкой длинной и пострижен как барин. Но не как барин характером он был – добролюбивый, не злой. Поселился он один, а где не знали, да и не к чему нам это было. Как он появлялся в деревне и как исчезал, мы не знали. Это происходило всегда внезапно. Если кто болел, то он лечил такого, накладывая руки на больного, или гнал лихоманку молитвой. Кому надо было помочь словом – всегда беседовал. Тому легче становилось, целебное видать было слово у него. Ничего он у нас не просил и небрал, как и где он жил я не знаю, а может и не помню.

    Члены экспедиции вечером за столом решили остановиться в своих поисках и собирательстве, того, что насобирали вполне достаточно. На худой конец можно и на следующий год приехать. Утром с самой рани с тем, что нашли, они уехали.

    Молва о том скиту и о том, что внутри него есть сильные иконы, быстро разошлась в окрест деревни. А там и далее, и еще далее … Информацию не удержишь. Сезон наступил такой, что в те края не проедешь не пройдешь. Дождь шёл почти каждый день, раскисла грунтовая дорога, ведущая в деревню. А там уже и зима пришла. Как будто сама природа оберегала тот открытый людям безымянный скит, дабы никто не смог приблизиться к нему. Но это только предположение.

     

     Компания

    Как только наступила летняя пора и появилась возможность приехать в деревню, где жила экспедиция, тут же приехали жаждущие. Приехала компания из трех человек на чёрного цвета машине-джипе. С народом они были немного надменны. Пускать на ночлег их особенно не хотели за их гонор и заносчивость к местным жителям, что в разговоре проявлялся. Нашлась одна бабушка подслеповатая и глуховатая, которая жила отдельно, а для разговора и выспрашивания у нее примет по тому скиту и ежели ещё что, то совсем непригодная. Пустила она троицу на житьё. У неё они и заночевали, всё же не в машине. О чём и как говорили они между собой, хозяйка избы не знала или не помнила.

    Утром компания стала искать мальчишек, которые ходили с экспедиционерами. Нашлось трое из пятерых. Двое в тот год были на каникулах у родственников и уехали по окончанию лета в город. А в этом году ещё не появлялись. Да и тех, кого нашли было достаточно.

    Начались расспросы ребят откуда выходили по маршруту, куда шли, какой маршрут, как скит выглядит, долго ли шли. Ребятишки, что помнили то и рассказали компании. Эти трое искателей предложили родителям за деньги ребят отпустить с ними, чтобы сопроводили они компанию к скиту. Родители увидев купюры конечно же дали добро на путешествие. А потом, машина же их здесь будет стоять. Вроде как с надёжой!

    Путешественники за околицей встали на ту точку, откуда началось путешествие той экспедиции по маршруту к скиту. «Черномашинники» проложили трассу движения до заброшенной деревни – конечной точки маршрута, как и у той экспедиции. И пошли. Шли они вроде по приборам не откланялись, а все никак не показывался тот скит. И по времени уже два маршрута отмахали, а ни заброшенной деревни, ни скита … никак к ним не могли выйти. Уже начали они сомневаться в достоверности данных, сказанных ребятами. Но тут заметили, что они по кругу ходят. Вроде приборы навигационные показывают, как надо идти, а в результате выходит, что всё время ходили они по кругу. Круга три намотали и чуть ли не по своей же натоптанной тропе. Зло стало копиться в их речах. На ребятах хотели выместить. Но в этот момент, как хотели ребят подзатыльниками, да тумаками наградить, появился среди деревьев вид скита. Остыли искатели и пошли спешно к нему.

    Дверь в скит висела на кованных петлях и не закрыта. Ребята в скит заходить отказались. Их и не заставляли. Приготовили «черномашинники» сумки большие и глубокие. И к двери. Двое вошли за дверь, а третий стоит ногами перебирает, а внутрь не идёт. До земли протер своими кроссовками траву нескошенную перед входом. И остановится не может и вперёд идти не может. Коллеги его стояли смотрели на его «кочевряжинье», плюнули и вошли внутрь скита. Через минуту они вышли из-за угла скита совершенно обалдевшие от случившейся телепортации. «Кочевряжильник» не останавливался, но по лицу его было видно, что ему чуть-чуть и он с ума уйдёт, но «кочевряжиться» он не прекратил. Двое ходоков опять подошли ко входу в скит и снова вошли внутрь. И снова через минуту они появились, но только уже из-за другого угла. Они через силу и видно, что не по своей воле, подошли к своему извивающемуся подельнику. Каждый встал возле него и с разных сторон, образовав фигуру типа упряжки – «птицу тройку». Так же, как и коренник, пристяжные забили по земле своими обутыми в кроссовки ногами. Троица имитировала нетерпение коней перед скачками.

    Проводники стояли поодаль, умирали со смеху и на подмогу не спешили. По какой-то невидимой и неслышимой команде «тройка» с подскоками поскакала внутрь скита, даже не помешал им узкий проход, который как бы пропустил скакунов без задержки. Дверь захлопнулась. Наступила полная тишина и из-за скита как уже было никто не вышел. В этот момент ребята прекратили смеяться и немного испугались, прижавшись друг к другу. В голове их мелькнула мысль о том, как бы уже быстрее вернуться домой.

    Время шло, вокруг стояла тишина. Из скита тоже не было никаких признаков жизни. Вдруг дверь распахнулась и из внутренностей скита стали выползать на коленях охотники за святынями. Очередность их появления на свет Божий не так уж и важна. Важен был их вид!

    Это были совсем другие люди. Они светились раскаянием в своих грехах, лица были не злы. При обращении к ребятам, слова содержали любовь к ближнему, мягкость и человеколюбие. Вот так чудеса, да приключения! Огромные сумки, взятые для святотатства, были свернуты. Погладив ребят по головам, они, проявив милейшую заботу предложили им идти домой и незамедлительно – солнце то ведь клониться. Настроив навигационную аппаратуру, процессия пошла к месту жительства. Как ни странно, путь к дому оказался в два раза быстрее.

    В деревне уже начали волноваться за ребят. Увидев возвращающихся путешественников, у собравшихся в кружок жителей, произошел единый вдох-выдох. Ребята разошлись по родителям. Троица предложила всем жителям деревни накрыть стол за их счет и отметить событие – возвращение их как людей в деревню! Отказываться никто не стал.

    Из машины возвращенцы достали угощение – мясные и рыбные деликатесы, дорогую выпивку. Местные принесли кто что смог – соленья, вареную картошку, соленые грибки, моченую бруснику. Кто же ничего из еды не нёс, тот нёс посуду. Праздновать решили прямо на земле, расстелив предварительно полиэтиленовую пленку вместо скатерти.

    Торжество началось. «Птица тройка» от выпивки алкоголя отказалась. К удивлению селян «кони из тройки» предпочитали пить колодезную воду, закусывать её вареной картошкой. «И правда, как кони! – мелькали мысли в голове заcтольников. Местные же радовались торжеству на всю катушку. Насытившись, столующиеся притихли. Теперь можно и послушать про путешествие.

    Рассказ у них получился сбивчивый. Компаньоны начали рассказ с того, что пошли на поиски скита каждый со своей верой и правдой. Один в силу и гордыню свою верил. Другой алчный был и другим завидовал. Третий в сребролюбии мшелоимстве (болезненная такая есть – страсть к вещам) погряз. Одним словом – были все в грехах, как в шелках. Городские сказали бы так – как бы успешные по жизни. Таких ныне пруд пруди, куда ни плюнь – не промахнешься, даже сослепу.

    Тут дедушка самый старый в деревне вставил свои «три копейки»:

    – В любое место, а уж тем более святое, с Богом в душе надо идти. Богу деньги не нужны, он их не придумывал при сотворении мира то. Да в человека надо верить, как в творенье Божье!

    После мудреных слов старца, рассказчики продолжили.

    «Как дошли помним. А дальше, как будто выключатель в голове выключили. Помним эпизодами – один стоял и не мог вперед идти, мы двое зайдем и тут же на улице, зайдем и тут же на улице. Как очухались внутри скита не помним. Только похоже, что в голове у нас мысли многие поменялись, как будто после операции какой, но правда без вскрытия черепов».

    На этом месте дедушка опять свое виденье вставил:

    – Чтоб мысли сменить в голове то хирургию не деют, а новую голову ни в жисть не получишь, старой обходись.

    Тут кто-то из застольников предложил тост «За здоровье!». Кто хотел, тот и выпил, и закусил. Тем самым смягчилась возникшая неловкость от слов деда.

    После паузы рассказ продолжился.

    «А мы потом почувствовали, что с другими головами стали. Точнее с начинкой их. И на мир мы стали по-иному смотреть. А чего еще сказать не знаем. Как и кто нам мозги сменил тоже не знаем».

    Гулянка на том подошла к концу. Решили всё доесть и допить. Неизвестно, как завтра все сложиться, когда вот оно сейчас есть на столе. Насытившись, все разошлись по избам. Танцев не танцевали. Кто-то попытался дать голос в пении, но поддержки от провожатых не получилось и голос с песней сошел на нет.

     На следующий день с самого раннего утра троица укатила. Бабушке оставили денег за постой, а на прощанье и руку целовали. В бабушкиной избе, в углу красном висела красная икона. Хозяйка постоя потом у колодца товаркам рассказала о том, как они на коленях в слезах просили простить их за грех мыслимый. Уехали тихо, как люди. Даже копоть машина не оставила. И след их простыл.

    Я лежал с закрытыми глазами осмысливая прошедший ночью яркий, смысловой сон. Наверное, именно для таких целей в качестве основных и должен служить любой храм. Ведь есть грехи, человек слаб, искушений вокруг полно. Понятное дело, что мозги могут и не сдюжить со всеми искушениями и в грех впадешь. Мало покаяться, надо вытравить мысли о слабости к соблазну, а сели есть, то помочь со стороны голове страждущего. Ведь как дедушка сказал:

    – Чтоб мысли сменить в голове то хирургию не деют, а новую голову ни в жисть не получишь, старой обходись.

    Как-то раз видел я обряд изгнания беса. Делали его в Воскресенском соборе Новоиерусалимского монастыря, в пределе, где останки патриарха Никона лежат. А вот чтоб зашел человек с одними мозгами, а вышел совсем с другими, наполненными мыслями Богоугодными, такого не видел. Не знаю о существовании такого храма.

    А хотелось бы!

     Спасибо, что дочитали до конца! Буду, премного, благодарен за лайки, репосты и комментарии. Заходите еще и подписывайтесь на мой КАНАЛ в Дзен!

    Подробнее »
  • Портал. Радоница

     Простиравшийся перед ним мир был един и, как бы разделить его на тот и на этот, не приводило ни к каким результатам. Там росли березы и тут росли они. Там лежал асфальт, и тут всё пешеходное и проезжее было под ним. Там Солнце светило, Луна плыла в положенное ей время, и тут также. Там был ветер, дождь орошал живое и неживое, и тут аналогично. Климатически тот ничем не отличался от этого.

    И всё же… Он стоял и смотрел на арку, сотворённую над входом, символически, условно разделяющую тот и этот «миры»… На арке была надпись «Спаси нас, Господи!». От чего, к чему, она была тут, объяснить, а уж тем более понять это, не смог бы никто. Верующие смотрели на это с недоумением, неверующие недоумевали – от чего спасать в данном случае и… Главное зачем?

    Понять смысл не смогла и сама администрация, управляющая этой территорией, отвечающая за эстетику входа и заказавшая это творение. Видать по всему, там был кто-то шибко умный и к религии относившийся немного с непониманием.

    Где-то в другом месте такие слова сколько хочешь применяй, но не здесь. А тут, с точки зрения власти, они были к месту… Но, что написано пером (в данном случае мастерком и кельмой каменщиками по указке мыслителя из чиновных), не вырубишь… чем не руби… А может только указами от новой власти… или указанием от старой… обновленной и приспособившейся.

    Ну не к месту здесь было эта просьба (да простится). Тем, кто постоянно находился за ней, было уже всё равно. Тем же, кто был по эту сторону перед ней, спасение играло важную роль, но не только в этом месте.

     Он стоял и никак не решался идти дальше. Мимо скользили спешившие туда и обратно тела, не обращавшие ни на что вокруг внимание, а тем более на надпись. А он всё стоял и готовился к деянию – к переходу через этот портал в сторону – туда и, конечно, обратно.

    Ведь впереди, за арочным входом, был «сверх коммунизм». Ни от кого из тамошних постоянных обитателей не требовалось отдачи обществу по способности, а также не требовалось им от общества по их потребности. У всех было всё и… ничего. Это было кладбище! А день, в который он приехал сюда, был день общецерковного поминовения. Он носил название – Радоница! По преданиям в этот день, единственный в году, происходит встреча земных жителей и небесных обитателей – душ их родственников.

     Момент идти дальше настал. Он прошёл в арочный проём и двинулся мимо пустого бака для воды дальше, по хорошо известному ему маршруту. Он шёл в одиночестве.

    Но это было не так. Учитывая физическое строение сенсорных органов чувств, в частности осязания, он никак не мог видеть того, что твориться в тонком мире.

    А творилось вот что. Вокруг и вдоль обочины дороги, идущей от центрального входа внутрь кладбища, в воздухе парили души родных, улетевшие, когда то из тел и переселившихся сюда, в ту сторону земли, по Божьей воле, с помощью, некогда живших или ныне живущих людей на этой стороне... Они ждали встречи со своими сродственниками, оставшимися на этот момент в живых, с памятью о корнях и имеющимися в их телах силами.

    Были души родных и у него. Встреча того и этого света состоялась. Его родственный микромир «вздохнул» с радостью. Он пошёл к заветному ритуальному месту, а они летели рядом с ним, как бы сопровождая его. Настал момент поворота с центральной аллеи в русский лабиринт, выстроенный из церковных оград. Он перепутал момент входа в нужное ему пространство. Проход привел его в тупик. Пришлось повернуть в обратное движение. Следующий, узкий проход, оказался тем, который был ему нужен. Он вывел его через чередование узких прямых и поворотов в нужный, только ему, маленький участок.

    На месте окончания земной дороги его родных, он начал делать приборку этой территории и другие действия, которые создают вид приятный для глаза. Души «сели» на каменные знаки, говорившие о былом, втиснутым в одну строку. Закончив уборку, он приступил к убранству. Воткнул по всем краям искусственные цветы и свечи из храма, а затем зажёг их.

    Теперь можно и поговорить по душам... но молча, конечно. Сначала был мысленный рассказ о жизни его и тех, кто ещё жив. Хотя, если посмотреть с точки зрения небес, это, скорее всего, было лишним, в силу известности на небесах о делах земных. Но, все ж надо было промыслить это… как некий отчёт. После небольшого рассказа пошла просьба о помощи небесной для дальнейшего и возможного счастливого проживания… В знак того, что было получено всего в жизни, была промыслена благодарность роду! Затем наступило полное молчание в голове.

     К его удивлению, на еще не высохшей гладкой поверхности мраморного памятника стали появляться строки – «На будущее! Здесь самое безопасное место для тебя. Мы все небесные обитатели вместе ставим защиту от всякой заразы, разыгравшейся на Земле. Нас она уже поразить не может, а живущим важно… Над другими территориями мы не в силах такое творить… Так, как мы именно здесь, связаны с земным миром».

    Слова появлялись и исчезали из медленно текущих водяных подтёков. Скорость, с какой происходил этот процесс из-за специфического материала для письма, позволяла ему читать не напрягаясь.

    «А может, о чём-то хочешь нас спросить? Но помни нам разрешено дать только один ответ!». Вода в это время с камня испарилась, но энергетическая связь в родне не прервалась.

     Он задумался – «Один ответ и при этом один раз в год! Что же я раньше на Радоницу не ходил сюда? Сколько же можно было получить с небес «словесной» поддержки? Сколько ошибок в жизни мог бы избежать! Ладно. Это всё в прошлом… Сейчас о чём спрашивать?… ». Он совсем забыл, что души родных слушают его мысли.

    «О судьбе государства, общества? А оно мне надо… Всё одно, политики на Бога не надеются… Да и нету у Него никаких размышлений на этот счёт… Он же государство не придумал, не строил… Оно ему и не надо вовсе… А если бы строил, то такое разве… Построил бы такое где Его творению – человеку, всё было дано, а не отнято… Да ну их! Что на небесах задумано, то на земле вряд ли будет сегодняшними людьми реализовано так, как… Не от Бога всё сегодняшнее это… Опустим! А о чём же всё-таки спрашивать? Время то уходит… Надо бы спрашивать не то, что все могут спросить… О! О вечном! Об искусстве!» – складывались мысли в логический вопрос.

     «А зачем тебе об искусстве? Ты его, что не видел? Кто может писать, тот пишет и будет писать… Да не иссякнут таланты и темы во славу Господа в этих сферах!… Это, что к творцам – художникам, ваятелям или композиторам, а еще и к литераторам… да ко всем творцам относится! Те, кто на подмостках выбился в талант, так они во множественном числе для добычи пропитания уходят с них… Одни в рекламу, всякого, мало нужного для жизни творениям Создателя, а иные идут за государство мыслить… Дескать набрались от умных творений при сотворении ими чужой жизни…» – получил он телепатический ответ.

    «Так что же, и спросить не о чем выходит? Да как же дальше жить?» – сформулировал он ненароком самый важный и нужный вопрос к душам родных.

     Настала очередь призадуматься той стороне неслышимого диалога. Но не долга была пауза, после которой он получил ответ.

    «А живи так, как завещано заповедями… Да опасайся свершения грехов обозначенных… Мы здесь находящиеся, на себе очень хорошо и в полной мере ощутили все последствия по неисполнению, тебе сейчас указанного… У каждой души здесь свое было испытание и свой ответ за сотворённое… Однозначно сказать, что и как мы тут получили, тебе не сможем… У каждого своё! Но, то, что мы сейчас вместе говорит о следующем – мы прощены и не отправлены на исправление… И тебя предостерегаем от уклонения или отклонения от данных канонов! Вот тебе, есть наш такой правильный ответ!» – весь нехитрый смысл сформулированного ответа, перенесла энергия, испущенная душами, в мозг вопрошающего родственника.

     Пауза наступила с двух сторон.

    «Я об этом всю сознательную жизнь знаю. Нового мне ничего не открыли и не подсказали!».

    «А нового ничего не подскажем и не откроем. Правда, хотят в Ватикане расширить перечень грехов. Но они не от Создателя, а от жизни клира, да от исповедальных откровений… А Он, сейчас по этому вопросу, совсем не думает. По Его разумению – надо совершать соблюдение уже им данного людям… А думать людям о количестве того, что Он дал, маловато или надо расширить канонический перечень… На небесах относятся так – Была бы польза в жизни каждого Его творения, да сотворены условия для удовлетворения нужд каждого страждущего!… Конечно во имя и во славу Его!».

     Похоже, что диалог подошёл к концу. Он стал готовиться в обратный путь. Собрал принесённый с собой садовый инвентарь. И еще раз постоял перед памятными сооружениями. Родные души еще «сидели» на тех же местах.

    «Помни, что род твой помогает тебе, оберегает тебя, защищает тебя! Живи во славу Творца нашего, жизнью своей не посрами нас, корни твои! Твори добро с радостью и любовью! Чти нас и помни о нас! Спаси и храни тебя Создатель!» – напечаталось в его мозгу.

    Он стоял, держа в руке собранный скарб, и молчал. Из глаз выкатились небольшие слезы радости.

    «Благодарю за всё!».

    Он развернулся и пошел тем же путем, как и пришёл… Иного пути для выхода у него не было.

    Он уходил ровно на год. Души родни тоже улетели в ведомые только им сферы и тоже ровно на год.

     Подходя к выходу через арку, он поднял глаза к небу… На небесах было хмуро, но не над миром, где он еще находился. Над ним было чистое небо, а Солнце ярко освещало это вырезанное пространство. Шёл праздник Радоница!

     Царство небесное и его обитатели показали воочию, что они исправно защищают свою земную юдоль.

    Душа его взыграла! Он не один в этом мире даже в этот момент физического одиночества.

     Понравилось ли вам?) Буду, премного, благодарен за лайки, репосты и комментарии. Заходите еще и подписывайтесь на мой КАНАЛ в Дзен!

    Подробнее »
Мониторинг обменных пунктов
Payeer Лучший конструктор сайтов Зарабатыва легко
RSS
Массажист (Москва) Владимир Чернопятов massagesuper.ru
Яндекс.Метрика